“神秘石中霧” ~ 义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)教授独特的雕刻艺术——『韵雕』

“神秘石中霧” ~ 义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)教授独特的雕刻艺术——『韵雕』

“神秘石中霧” ~ 义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)教授独特的雕刻艺术——『韵雕』

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师(H.H.-第三世多杰羌佛)作品-神秘石中雾

天天日报          A8              艺术文化 
二〇〇三年一月廿八日星期二

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)教授独特的雕刻艺术——『韵雕』

 
 •石中雾外貌

这个石头只从外表看就美不胜收,似玉翡绿,正因为如此,它根本就不是一个普通的石头,它的肚子里可有一重神秘的天地呀!这是闻名世界的特级国际艺术大师义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)教授独特的雕刻艺术——『韵雕』, 他也是这项神秘雕塑在世界唯一的创始人,他为这个人类世界写下了开天辟地这一神秘创世雕刻韵雕艺术的历史篇章,专家们在鉴定之后一致认为,这是自人类文明史以来最令人感到神奇、震惊和叹为观止的艺术,它的自然不仅超越了大自然的鬼斧神工, 而且它也是世界上第一种无法被复制的雕刻艺术。其价值之高实在惊人,有机构出五百万美金欲购此一石,但被大师婉言谢绝,可想而之。

•石洞内另有世界

我们来看这个神奇的鹅卵石“神秘石中雾“,从外表上,它就是一个几呎大的绿玉茅石而已,但是, 在它的内部,却又是另外一个世界。层峦叠嶂,勾网纵横,变幻神奇莫测,其结构之玄妙令人叹为观止。有些地方雾气状如薄纱,有些地方雾浓不见背景,须用防雾灯才能见庐山面貌,其韵氤氲缭绕,造化犹叹不如。在这个世界上,艺术家们都以达到自然为目标,而大师的雕刻则超越自然,自然天成的溶洞、顽石、山峦等已无法与大师的雕刻相媲美。

•洞内层峦叠嶂,韵雕雕出雾气

     而且,历史上的雕刻家能够雕刻出实体形象或神态,但从没有人能把虚无缥缈的云雾和无形无相的气体给雕出来,而大师的作品却把气体和实体雕刻在一起,放眼一看,祥雾缭绕,若隐若现,确实活生生地看到云雾盘在洞中。几呎方圆的顽石,令人觉得洞内有远程之遥。

      所以,专家们在鉴赏完作品之后,由衷地讚叹说:这根本就不是地球上所能想像的东西,只有来自另外的世界的产物才有如此的神奇和不可思议,大师的雕刻艺术真不愧是当今世界上唯一超越天然造化的艺术极品!我们展观他的其它丰韵的艺术,无不吃惊而醉迷,不但毫无人工痕迹,而且远超越自然之真貌,大家见其中两件的部份照片,即能见到所言不虚之实。 这些作品达到天工造化入圣瑶的境界,都是鉴于大师其佛法、文学、才华、道德登峰造化之所获,正如大师为神秘石中雾赋诗所云:「有石悬垂白玉纱,功雕绝论雾里情,洞中无言稀世曲,天海化景难复真」。高士图赋云:「山翁缚兽法最难,隐伴幽谷出人间,意化苍灵收觉照,劣顽虎子不问参。」天姿石赋云:「异乳碧红石最姿,婉尔色韵更宜人,此非怀情博雅阙,阅就灵山可精神。」。屋怙石赋云:「块石名屋怙,不在海中生,梦里曾识得,惊觉世上人。」如此诗句胸襟何等宛尔垂涎、高不可及、妙趣嫣然啊!


“神秘石中霧” ~ 义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)教授独特的雕刻艺术——『韵雕』
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创始超自然韵雕评鉴独一无二作品 义云高(H.H.第三世多杰羌佛)获英颁授Fellowship

義雲高大師 (H.H. 第三世多杰羌佛)相關報導南無第三世多杰羌佛 (簡體版)

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创始超自然韵雕评鉴独一无二作品 义云高(H.H.第三世多杰羌佛)获英颁授Fellowship

创始超自然韵雕评鉴独一无二作品 义云高(H.H.第三世多杰羌佛)获英颁授Fellowship

关于第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》宝书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高H.H.第三世多杰羌佛大师就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),这说明了美国国会对南无第三世多杰羌佛的尊敬。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高H.H.第三世多杰羌佛和大师的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字。

创始超自然韵雕评鉴独一无二作品 义云高(H.H.第三世多杰羌佛)获英颁授Fellowship

2004-02-15中央日报

创始超自然韵雕评鉴独一无二作品

义云高H.H.第三世多杰羌佛

获英颁授Fellowship

(本报华盛顿报导)英国皇家艺术学院於美东时间十日在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆,为世界著名的艺术大家,中国画巨匠,超越自然美的韵雕的创始人义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛颁授「Fellowship」职称,当场授以证章与证书,推崇义大师对世界艺术的卓越贡献。

皇家艺术学院的主席菲力浦·金PHILIPKING在颁证致词中宣布:英国皇家艺术学院有著悠久的历史,能够荣幸地为伟大的艺术家和精神领袖义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)授称Fellowship,是该院二百多年来一件非常重要和光荣的事情,也是该院成立二百多年来第一次授称的Fellowship,义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛是英国皇家艺术学院建院二百多年来一直期待而未能获得的杰出艺术人物,今天终于获得,这是皇家艺术学院一大幸事,该院拥有院士一百名,但是二百多年来一直没有人担任上述Fellow,义云高大师是第一位Fellow,这一崇高职称是为世界最杰出著名的艺术家授称的。

英国驻美国大使馆文化参赞安迪·马凯出席颁证仪式,英国驻美国大使馆大卫·曼宁爵士在英国皇家艺术学院主席菲力浦·金和院长布兰登鼐伦BRENDANNEILAND的陪同下会见了义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)和夫人王玉花教授,对义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)取得的成就表示敬意,并祝贺大师获得此一殊荣。由特级国际艺术大师义云高(H.H.第三世多杰羌佛为人类首创的韵雕艺术於二○○四年元月正式通过世界最高艺术学府英国皇家艺术学院的鉴定,英国皇家艺术学院系全球最权威的艺术学府,凡自该学院出来的均为大艺术家,该院院长布兰登鼐伦宫BRENDAN NEILAND教授及副院长约翰威尔金斯JOHNWILKINS於二零零四年元旦簽署证书。「确认义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛的韵雕是独一无二最高品质的作品。获得英国皇家艺术学院鉴定 的韵雕作品是「神秘石雾」等。

创始超自然韵雕评鉴独一无二作品 义云高(H.H.第三世多杰羌佛)获英颁授Fellowship

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义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

京华中原联合日报 公元二○○○年六月七日(星期三)
农历庚辰年五月初六 第6版

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)是从古至今在世界水墨画坛最高巅峰的巨匠,没有任何水墨画家的话超过他的画价,他是当之无愧的画坛巨圣。其实他的水墨画艺术能在地球上成为最杰出而无与伦比者,主要源于他的文学、哲学、伦理道德学、社会建设学、因明逻辑学、般若智慧学……等等各方面的造诣才有今天的盖世无双之成就的。这一次甄藏国际艺术公司以六千四百九十五万台币拍卖出大师画的 《威震》图,这在人类水墨史上是从来没有过这样的天价的,惊世之画坛盛事,正因为如此,那些善于临摹伪假作品画的人士纷纷出动,所以在此特別提醒大家,凡义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的真迹书画,凡是上市拍卖出现时,均有手本保证书,手本上有他本人的金印指纹和世界佛教协会的钢印主席的簽字,有云高二字底文密记章,否则拍卖的一切作品都属于伪假作品,或大师早年不成熟的废品,因为大师的书画作品分为三期:初期、中期和现期,初期为拟仿临摹的杂乱期废品期;中期为风格多样混元学习阶段章法不定期,是不成熟的废品期;限期为格高境大、气韵生动、画艺精华期,这才是代表大师的真正成熟的艺术期。为了正本清源,初期和中期的废品书画,大师经於公元一九九四年三月在大邑县静惠山庄全部将自己收藏的早中期作品一火焚烧,所以社会上出现的多为拟仿的假画,或为早中期不成熟的废品作品,为了防止伪品和不成熟废品出现乱世,大师对他认为成熟的作品特立了手本金印指纹保证书,该保证书上必须有世界佛教协会的钢印和主席簽字、云高二字密纹章,因此凡是在拍卖场见到的画,如果没有手本保证书,均属于伪品假画,或不成熟的废品作品。由于义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的作品成了金价,所以必须保值亮市。正因为如此特別提醒世人,以免上当受骗。

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的中国画盖世无双

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义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)画作连创天价 自成一家誉毁不掛心

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)画作连创天价 自成一家誉毁不掛心-1

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)画作连创天价 自成一家誉毁不掛心

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的多杰羌佛第三世记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。

 

东森新闻报 速报
义云高(H.H. 第三世多杰羌佛画作连创天价 自成一家誉毁不掛心
2000-12-06 20:30
记者杨智君/专访

以「大力王尊者」一画创在世中国画最高价扬名国际艺坛的义云大师今接受记者电话采访时说,「我是一个普通人、没有宣传资历可言,我不卖书画,送人的东西他卖了就卖了,了了就了了。」对外界的讚誉诽谤他均不赞一辞。

 

集佛学大师、艺术大师、哲学大师、科学家、歌唱家、文学家、伦理道德大家於一身的义云高大师,继《威震》图以台币六千四百万元成交给惊爆全世界之后,他的另一幅画作《大力王尊者》十一月二十六日后又以七千两百万元台币被英国画商奈勒先生于拍卖竞标场上高价得手,再度如巨浪轰然,冲刷了拍卖史上在世画家最高成交价纪录。

 

这位在国际艺坛大放异彩的杰出华人封品画有极深刻的看法,既工於水墨画也擅於油画的义云高大师认为,画的好坏除了技法外,最重要的是看格调和意境,水墨画在意境的表达上较油画具有优势,意境的表现,格调的高雅反映出画者的文学与哲学的学养与境界。因此最好的画家必然是文学家也是哲学家,而非只是个技法好的画匠而已,因此中画与西画的艺术价值不应从类別上分高下。

 

中国教科文国画研究会顾问周颖南早在现几已绝版的「义云高 (H.H. 第三世多杰羌佛大师画集」的序言中指出,义大师能以几十种不同的技法,无论是山水、人物、走兽、花鸟、鱼虫等,不管是工笔、写意、泼墨,无所不精,无所不通,无一不是具有真实的传统功夫而创新。义大师学识渊博,造诣非凡,著述颇丰,为世界近代史上最负盛名的大学者,虽然他的声名已远播四海五洲,但他的谦虚朴实、高风亮节的德品更是世所难觅,早获世界性学术机构的专家的肯定。

 

义云高大师>一书作者庄子公在书中说:「义云大师在书画上能取得如此辉煌卓越的成就,究其根底,皆源于大师始终不懈地勤修苦学人生宇宙的哲学,和他深厚的文学基础。」在中原大学及国防医学院博士班开比较艺术课程的谷瑞照教授指出,惟有更精进我们的文学和哲学根底,才有可能深入了解义云高大师画作的内涵和精妙所在。义大师的画是供人深思的,不是只供人看看就算的,看他的画,不但得要先準备些渊博的学识,而且更得要多花些心思,才能大有裨益。

 

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛本人又是如何追求绘画的境界呢?「所谓无我境界,就是一个人将阅历、学识和技艺融为一炉,达到一定程度后,自然而然出现的圣者境界。它是艺术家们取得一定成就之后再度追求的更高目标,企图达到内心世界与大自然的浑然一体性。」庄子公与云高大师相识甚深,他一直认为云高大师的画作之中「储存有功法和讯息」。

 

云高大师对这看法不予置评,只说,他的作品只是:「通过笔墨颜料,将生活和自然中悟出的一些真谛、凝聚于胸的气韵,运用一些技法表现在纸上,如此而已」。谷瑞照这话正是云高大师在他的画作中「储存」的「功法和讯息」。他指出,若你能体会出云高大师悟出的「生活和自然」的「真谛」以及体会出「凝聚于胸的气韵」,那么你就已经吸取了义大师画中内含所谓的「功法和讯息」了。如果还不能够,请再加强自已文学、哲学和道德与佛学、佛教、佛法的修为,努力来争取。

 

世界佛教协会五明艺术部部长觉宇法师说,义大师的画能千变万化於妙智技法当中,这一成就完全是出于佛教佛学佛法的修造证量,其发挥之用是来源于般若妙智,其价值福报之显是得之于上供下施之实,两重资粮即为显密三藏密典之所集。

 

义云高大师早在一九九五年於中国大邑县静惠山庄将自己不成熟的书画当众焚烧:世界佛教协会为了对大师书画艺术传於后世负责,决定凡大师在学习研究书画期的不成熟作品也一律不办理手本,世佛会五明艺术部部长觉宇法师强调,世佛会肯定义大师为佛门圣德,其形象应受佛教保护,因此他的画不可有伪假作品出现乱世。为此,世佛会才决定与大师簽订作品真迹鉴定担保的合约,大师书画拍卖之经纪,世界佛教协会概不取分文,世佛会所做一切,皆是依法不依人,一切皆为艺术的尊严、大众的利益,为大师的形象在佛教里的庄严性。

 

世界佛教协会主动为其作品的真迹鉴定担保,凡义云高大师(H.H. 第三世多杰羌佛本人亲自所作的书画,要由义云高大师亲自书写手本保证书,盖上他本人之金印指纹、密记,其手本也必须先由世界佛教协会五明艺术部鉴定后,再盖上「云高」二字密印底纹的精品章,加上义云高大师亲自书写手本,手本上同时鉴盖有世界佛教协会的钢印,并由该会的主席亲自簽字。这也使他成为受到世佛会保证其质量的大画家。

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)画作连创天价 自成一家誉毁不掛心

 

义云高(H.H. 第三世多杰羌佛)画作连创天价 自成一家誉毁不掛心

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义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传弥陀大法念佛法门精髓 刘惠秀临终前到极乐世界一游

千里外的师父竟然了知弟子生死如掌中 不愧法中之王

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

    关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明 二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即 H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不瞭解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。
义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化
义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传弥陀大法念佛法门精髓 刘惠秀临终前到极乐世界一游
千里外的师父竟然了知弟子生死如掌中 不愧法中之王
   (记者宋文文西雅图报导)继义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)之弟子侯欲善教授修得净土法精髓大法往升极乐世界,此事正在温传热商之中,而八月六日佛教弟子刘惠秀又接着往生净土,而且没有八苦交加、四大分解之相,更厉害是说走即走,安详辞世,更令人惊奇的是以佛教界修行者达到的「高标境界,肉身坐化」往升西方极乐世界,当时天空并出现五彩祥云慢慢西迁。随侍在侧的丈夫林永茂感恩地说,妻子能倍极殊胜地坐化圆寂全都要归功於他们的法王上师义云高大师的传法和秘密手印,尤其是手印中心那个秘密往生种子字,实为重要。
   八月六日上午九时五十五分圆寂的刘惠秀是以盘坐结手印的姿势灵魂归西的,一直到送到殡仪馆都是身体柔软盘坐结手印脸色安详庄严,家人特为她订制坐姿的棺材,世人称奇。
   据刘夫林永茂表示,他们夫妻俩在修行的路上寻寻觅觅,拜过皈依过台湾和国际间很多法师修法无用,直到三年前找到义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)闻受大师的如来正法,当下大惊,才定下心来皈依于大师门下。但此时其妻惠秀罹癌遍访名医药石罔效,今年有幸拜见大师皈依门下,七月七日因妻虚弱不克远行,他自西雅图飞洛杉矶求见法王上师义云高(H.H.第三世多杰羌佛),代妻求法但求解脱往生净土,原不合法度,幸师慈悲观照知妻可修往升大法,师佛务繁忙不克北上,因而破例传法於他,由他代传其妻弥陀大法念佛法门精髓及往升秘密手印,并告知此手印结上后,如果套了种子字,不可随便念南无阿弥陀佛,因为一当念诵,可能佛菩萨会马上现前接你,除非决定往升极乐方可念诵。妻得法后,以癌末之身一天四五次修法极为精勤。
   七月九日义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)在传了林永茂弥陀大法后便到菩提精舍向寺内的法师们作开示,大师当即预言一位女弟子将于近期坐化往升极乐世界,当时并录了音,该录音法带并且已经送到世界各地听闻大师开示的佛堂道场了。
   八月五日晚上林妻身体虚弱似大气不接即现死亡之相,林永茂自西雅图急电刻在洛杉矶的义大师请求加持助妻临终得往升极乐世界,请示是否该让妻盘坐结印準备往升 。但听电话那头法王上师说:「先让她睡吧,今天她走不了的,她明天才会走,今晚不会走了。」 林永茂担忧地向大师说:「不行啊上师!万一她在睡梦中走了,到不了极乐世界怎么办?」义大师以坚定的语气说:「尽管放心让她躺着睡,明天睡醒了才会走,今晚不会走的!」於是林妻便听师言躺下睡觉。睡到三点,林妻睡醒告诉其夫她刚去了极乐世界,极乐世界好美,美得无法形容。林永茂问妻:「是谁带你去极乐世界?」妻答:「不知道。」再问:「怎么去的?」妻答:「是坐毯子飞去的!」再问:「极乐世界有多美?」妻答:「有山有水,美得无法形容!」妻不让他再问就又赶紧做功课。
   清晨五点林妻再度醒来说:「我要走了!我要到西方极乐世界去了!」然后便盘腿结往升手印。约莫半个小时过去,林永茂见妻已气断身亡进入中阴,急忙打电话找法王上师,连续打了二十几通皆无法接通,显然大师是关了机,於是林永茂急电大师的侍者KUAN,请求转达其妻已往生,请求上师紧急加持,由于时机紧急,KUAN急向大师报告刘惠秀师姐已往生的消息。不料大师竟笑说:「胡说八道!没这回事!佛菩萨接她的时辰还没到,她怎么走!」KUAN心想林永茂师兄在刘惠秀师姐身边看到师姐已断气,死了,往升了,难道这还不準确吗?但千里之外的上师说她还没走,由于近三年他基本上每天都在上师身边,因此他对上师所说的话是充满坚定信念的,他本想打电话告诉林师兄他们家师姐尚未圆寂,但由于不知林师兄电话於是作罢,继续睡眠!
   直到早上七点五十五分国际佛教僧尼总会主席隆慧导师接到义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)的电话,大师说:「西雅图的刘惠秀同学现在还没圆寂,但很快就要圆寂了!妳安排一些法师去帮她助念做做法事。」当时隆慧法师马上通知了三座寺庙的出家僧众马上行动,果不其然,刘惠秀於八点多已入中阴的她又回转人间睁开双眼,直到九点五十五分才圆寂,当时天空出现五彩祥云消然吉祥渡往西方,历时一小时余才散去,菩提精舍的法师们都看到天空当时得豔丽祥云并且用摄影机将之拍下。这天正巧是刘惠秀的五十岁生日。
   林刘惠秀盘坐圆寂后一直保直持坐姿,至为殊胜,此一消息马上在佛教界传扬开来,难怪以美国、加拿大等34个国家组成的美洲国家组织定论义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)掌持真正最高的佛法,果然他的佛法能使人生死自由,不仅在短短的时间内让弟子得以了生脱死,并且以实证从千里外斩钉截铁地分长期近期即期三次预言刘惠秀女士的圆寂状况,展现了真正佛法极其深沉的涵义,世界佛教界讚叹大法王就是大法王,佛法修证的的伟大和佛法的真实不虚,尤其是林永茂说,若没有上师的真正净土精髓大法,刘惠秀短时间的修法那有那么大的功德得以往升西方极乐世界!更何况是说走就走,生死自由之坐化,他说在妻子身边的他,不如千里之遥的上师知道妻子的圆寂情况,这才真正说明了问题。他们家人商榷后,决定将妻安然保留坐姿,不再火化。

天天日报 2003年8月12日 星期二 社会档案

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)传弥陀大法 刘惠秀生死自由肉身坐化

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