第三世多杰羌佛說《世法哲言》（三）

愛恨和合而生，汝愛之彼必見之、聞之、憶之，三者必居其一也，弗具一之因，其念無存，焉具其愛，恨緣亦復如是。

愛與恨都必須建立在一定的有緣有故的條件下才會產生，天地之間，人世之道，萬物之情，都是如此，絕沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。比如，如果我們沒有聽到過的，或者沒有見到過的，或者沒有意識到過的某人或某事，這三種因素或緣由，一者都不具備，那麼就不可能知道此人，也就不可能有這個人的概念；或者就不可能知道這件事或者物，也就不可能有這件事物的概念。既然這個念頭都不存在，又怎麼談得上愛和恨呢？所以愛與恨是必須建立在有緣有故這個前提之下的，又比如，我們愛一個人、恨一個人，那麼首先我們得見到過他，或者看到過他一眼，或者他的形象、或者他的態度、或者他的品行，對我們有所感受，我們才會產生出分別的心，稱為和合之因，從而結愛或恨的這種果。因此，只有有緣有故，才有愛與恨。無緣無故，其念無存，自然也就沒有愛與恨了。

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（三）

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(視頻)第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二）

2022-01-112025-04-27 yushanmeng發表留言

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二）

是非由或自論，凡事之非，莫可于執，著之抗言之鬥，自度非業加盛，終至入患，由是之道故面是非切勿掛懷。

所有是非之本體都是不可執著的，它只能給人們帶來壞處，只會給人們帶來不幸和災難，因此，在我們面臨是非的時候切不可執著它。是非出現以後，讓別人自己去理論，他高興怎麼說，就怎麼說。不然的話，一糾纏在是非裡，就會造成爭辯，就要爭辯誰真誰假，誰正誰負，也就要造成互相之間言語上的爭鬥。而且，往往互相都不服輸，公說公有理，婆說婆有理，那麼到最後，耗費了許多時間和精力，誰是誰非仍然扯不清楚，事態愈演愈烈，相互間的感情也就愈來愈壞，人與人之間的矛盾也愈來愈複雜，乃至於引起禍患，更嚴重者甚至於出現殘殺、死亡等等災難。所以，我們明白了是非是不可執著的這個道理以後，在遇到是非時，就不要掛在心中，這樣久而久之，是非自然會慢慢消失，因為其本體屬無常性，所以說面臨是非不掛於心，既有益於自己，又有益於他人。

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（二）

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(視頻)第三世多杰羌佛說《世法哲言》(一)

2022-01-112022-01-11 yushanmeng發表留言

第三世多杰羌佛說《世法哲言》（一）

必識己方立人，何以故也？己之諸癖自難于解，如瞻己背終弗所見，為外人頗觀，己藏己過乃人之常性，過甚則或離而不願同謀，識已得之其弗覺，愧而求知，格得其德，方可立人，人皆敬之而助也。

必須認識自己才能真正成為一個人，這是什麼道理呢？為什麼我們首先要認識自己才能真正成為一個人呢？雖然我們現在每個人都認為自己是人，但有的人做的很多事情連動物都不如，有的人的本質可以說根本不是一個人的本質。因為有很多人都不了解自己，所以只有認識自己，才能成為一個真正的人。自己的錯誤、缺點，往往自己看不見，就是看見了也會自己原諒自己，自己難於理解自己，因為人有個我執性在裡面，就正如想看自己的背，不管你用盡一切辦法，你的頭也伸不過去看見你自已的背，而別人則往往很容易把你的背看得清清楚楚，對錯誤、缺點同樣是如此，自己往往不容身發現，而局外人經常都會從各個方面暗暗地看到你的很多錯誤、缺點，加上為了討得別人的喜歡，自己只得把自己的過失藏起來，以其遮蓋，這就是人的常性。但是有的人做得很露骨，非常強硬、猛烈，因此稱為過甚，長此以往，別人就不願意和你在一起同謀共事，就覺得你這個人太自私、太不好了。如果我們認識到自己的不足，認識到自己的錯誤、缺點，以慚愧心去求得知識，那麼，自己的格調自然就進入道德規範，這個時候就可以真正成為一個人了，人們看到你的行為境界以後，自然就很尊重你，個個都敬你而且願意幫助你，因此，識己才能立人，立人才能得到幫助，一切世事才能圓滿。

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佛弟子訪談- AM1300中文廣播電臺專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第十三集】

2022-01-112022-01-12 yushanmeng發表留言

佛弟子訪談- AM1300中文廣播電臺

專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第十三集】

佛弟子訪談- AM1300中文廣播電臺專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第十三集】

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專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第十三集】

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佛弟子訪談- AM1300中文廣播電臺專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師 [第十二集]

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專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師 [第十二集]

佛弟子訪談- AM1300中文廣播電臺專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第十二集】

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專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第十二集】

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佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師 [第十一集]

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專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師 [第十一集]

佛弟子訪談- AM1300中文廣播電臺專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第十一集】

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專訪美國舊金山華藏寺住持若慧法師【第十一集】

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由中國國際教育電視台拍攝H.H.第三世多杰羌佛的《探其根本弘揚正法》

2022-01-102022-01-10 yushanmeng發表留言

由中國國際教育電視台拍攝H.H.第三世多杰羌佛的《探其根本弘揚正法》

播出平台：中國國際教育電視台漢語文化頻道

節目內容：
《探其根本弘揚正法》
慈悲之心，和諧眾生。
人神敬仰、普度眾生。
祂是始祖報身佛多杰羌佛的真身降世，

祂是幾千年的佛史上第一位不收供養的佛陀、
祂說法時通俗易懂，深者見其深、淺者見其淺。
祂的五明成就佛史第一。祂就是 H.H.第三世多杰羌佛。

視頻來源1：

視頻來源2：https://v.qq.com/x/page/j30441o83gs.html?pcsharecode=&sf=uri%EF%BC%88%E4%B8%8A%E8%85%BE%E8%AE%AF%E8%A7%86%E9%A2%91%E7%9C%8B%E7%83%AD%E9%97%A8%E5%A4%A7%E5%89%A7%EF%BC%8C%E4%B8%8B%E8%BD%BD%E5%AE%A2%E6%88%B7%E7%AB%AF-%3E%E3%80%90http://dldir1.qq.com/qqtv/qt/QQliveSetup_20_617.exe%E3%80%91%EF%BC%89

視頻來源3：https://v.qq.com/x/page/j3044pn8u75.html?

由中國國際教育電視台拍攝H.H.第三世多杰羌佛的《探其根本弘揚正法》

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【三州新聞】佛教史上首次驚現圓滿金剛肉身舍利——圓寂聖僧脫胎換骨大神變

2022-01-102022-01-10 yushanmeng發表留言

【三州新聞】佛教史上首次驚現圓滿金剛肉身舍利

圓寂聖僧脫胎換骨大神變

本報訊，據洛杉磯聖蹟寺的現場報導，在世界佛教總部所屬寺廟之一的聖蹟寺，發生了一樁佛教史上從未有過的特大聖蹟——一位高僧長老圓寂後，十幾天其法體發生脫胎換骨大神變，當下震驚所有在場佛教七眾弟子，此一真實不虛的現象擺在佛教徒與世人的面前。

據悉，這位圓寂後不僅脫胎換骨，而且成為金剛不壞肉身舍利的聖僧就是世界佛教總部經律論三藏總導師因海老和尚。因海長老從來淡泊名利，遠離塵囂，長期隱居，一位過去跟隨長老修學，長年共住深山閉關修法的上尊聖德，曾親見長老頭頂上的九個戒疤放出光芒，照亮了關房，上尊說：長老是乘願再來人，如今圓寂，已經回到極樂世界的上品上生蓮座。

因海長老曾修學當今佛教界最高領袖南無第三世多杰羌佛的傳法，長老說羌佛的法是最好最高最無上成就法，長老得受羌佛甚深境行灌頂和頂級無上的佛降甘露灌頂，長老是解脫大手印合修大悲勝海紅觀音法的大成就者，他以自身巨大、無與倫比的圓滿修持、成就證量告訴人們，當今時代，佛教沒有異化的正宗教法在南無第三世多杰羌佛處。

二零一七年一月十五日，佛教界這位最高得道聖僧因海老和尚，在身體健康、無病無恙的情況下瞬間圓寂，法體供奉在聖蹟寺的觀音殿。七眾佛弟子們日夜輪流換班守護在長老身旁、24小時持誦“南無觀世音菩薩”聖號不斷，每班至少八人，多的有幾十人，大家從第十日始突然發現聖僧法體骨骼發生巨大神變，圓寂時骨骼突出瘦削、滿佈皺紋的臉形變得豐滿莊嚴，紅潤光澤，嘴唇紅潤泛起慈祥的微笑，完全變成了另外一個人！長老的白鬍鬚一直繼續生長，還長出黑鬚，手指指頭及指甲都長長了，整個法體肉身變得堅硬如鋼，更不時放出紅光，異香飄逸，除了等等這些奇異蹟象，殿內眾人還明顯地感受到來自聖尊的加持力，以及佛菩薩的加持！

大眾驚喜萬分，讃歎佛菩薩的大慈大悲，讚歎佛法威神之力真實不虛！日夜恒時沐浴在法喜之中，都說：“聖尊變得好莊嚴啊！”“聖尊的臉色比我們一些人的還更好！”“聖尊還在微笑，好像正在閉目養神呢。”“看，聖尊的鬍鬚又長長啦！而且越來越濃密了。”

當時有幾位大寺廟的住持大法師、仁波切們有幸得以親自恭敬觸摸聖尊長老的肌膚，接觸到的是堅如鋼鐵岩石般的金剛肉身，頓時個個驚呆，恭敬禮拜。寶塔寺住持香格瓊哇仁波切說：“我觸摸到聖尊的面頰，這本來是皮膚最軟的地方，但是非常不可思議！怎麼硬得像石頭鋼鐵！這是真正的金剛肉身舍利啊！”僧尼總會主席隆慧法師說：“弟子罪過冒犯，我還特地用手用力按了幾下（聖尊的面頰），嚇了一跳，一股神奇的力量把手彈了回來，那裡冰冷堅硬得像鐵石一樣！”他們都在場親自見證了因海長老成就金剛不壞、肉身舍利的事實！

殯儀館的工作人員來到聖蹟寺看了長老的法體後，甚為震驚，他們萬萬沒想到長老圓寂一個月來發生了這麼巨大的神變，連聲稱讚說：“佛法真是偉大！佛法真是偉大！大師（長老）修得太好了！”並說他們殯儀館從來沒有遇到過、也沒有聽說過如此神奇的奇蹟！死後的人只會越變越糟，怎麼會越變越好了呢？好到連皺紋都消失了。

因海長老乃是佛教幾千年來唯一圓寂後肉身莊嚴神變的聖僧，他的巨大成就，開創了佛史以來圓寂成就者的至聖記錄，轟動世界，為佛史增添了神聖光輝的篇章！

據佛史記載，確有“金剛不壞身”、“肉身舍利”的說法，但是鮮有人知其端詳，法承何處？道量幾何？何人得證？尤其近千百年來，更是罕有見聞，不得而知。而近代佛教界的名師們，則甚多追逐無實空理、空圖虛名者，更有甚者以假亂真，冒犯三寶，罪大惡極，卻少有真正證道聖賢。

圓寂後示現金剛不壞肉身舍利，是佛教得道高人的成就證量之一，但達到因海老和尚如此圓滿境地、高度，在整個佛教史上還是首次發現，這也是我們人類科學、人類思維領域尚無法想象、無法解釋的一種宇宙真諦的現實存在。這些高深莫測、奧妙無窮的佛教傳承、佛法現象，吸引了無數的求學者、探索者們去追求探索，深究細研，依止修學。

如今這一佛門聖蹟的出現，我們相信，將為所有人帶來一個非常殊勝的求取佛道的因緣，並奠定了他們必將成就的希望與保障。因海長老一直告誡大家說，最好、最高的修行佛法是南無第三世多杰羌佛的《解脫大手印》，當今世界真正的佛法、能解脫成就的大法就在南無第三世多杰羌佛處，所以，我們生活在羌佛住世的時代，正是我們當代人類的無邊福報因緣所在啊！生於此見於斯，何其幸運。

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