龍王為什麼宴請龍樹菩薩去龍宮做客?

龍王為什麼宴請龍樹菩薩去龍宮做客?

龍王為什麼宴請龍樹菩薩去龍宮做客?

龍樹菩薩是著名的大菩薩。他曾自認為與釋迦佛陀一樣偉大,生了驕慢心。

為了教化他,龍王特邀請他去龍宮做客。

在藏經閣,龍樹菩薩隨手翻開一本經書,大為震驚。

他 問龍王:“這是誰著的經書呢?我聞所未聞。”

龍王說:是南無釋迦世尊講的,人間佛法只有龍宮的三成,而這裡的只有天上的三成。

龍樹菩薩頓感慚愧萬分,才知道自己太渺小了。

無邊宇宙中佛法浩如煙海,當今住世佛陀—南無第三世多杰羌佛處處以“慚愧者”自稱,因此我們任何時候都要謙虛謹慎,不可狂妄自大!

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龍王為什麼宴請龍樹菩薩去龍宮做客?

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一代女皇武則天的殊勝法緣

一代女皇武則天的殊勝法緣

一代女皇武則天的殊勝法緣

相傳佛陀住世時,有一天托缽行化,在路上遇見一位太妹型的女孩子,與一班小孩子在路中堆沙嬉戲,她遠遠看見釋迦佛率領弟子們而來,她就半開玩笑半認真的用雙手從地上捧了一棒土沙,走到佛陀面前,往世尊缽內一放,世尊居然接受她的沙土供養,大弟子舍利弗實在看不下去,心想這女孩豈有此理,怎麼可以用沙土向世尊開玩笑。在路上實在忍不住,就問世尊道:“世尊,剛才那個女孩子,把沙土放進你缽內,你為什麼讓她胡鬧?”世尊微笑的說:“你們不知道,此女千百年後,因緣成熟,要在東震旦國為王,這時如不受她沙土供養,她將會破壞佛教的,這樣讓她種此善根因緣,她將來做皇帝時,會保護佛教弘揚佛法的。”有此因緣,所以在武則天王朝,對佛教盡力推動與弘揚。

一代女皇武則天的殊勝法緣

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因果是迷信吗?从两个真实小故事想到的

因果是迷信吗?从两个真实小故事想到的

因果是迷信吗?从两个真实小故事想到的

佛家有云:“因果透三世,善有善报,恶有恶报。不是不报,时候未到”。这是因果定律。犹如牛顿所发现的“万有引力定律”一样科学。

但是,困扰许多人的一个问题是,人们经常看到一种现象,善人不得好死,恶人却活的好好的。许多人据此产生了一种错误认为“因果是迷信”。

因果真是迷信吗?

前不久我到山东烟台参加侄子婚礼。宴席间,大家谈及了因果报应的话题,一位年近70岁老者绘声绘色地给我们讲述了这样一个故事:

清朝末年, 在胶东掖县有个卖斗笠的小男孩落便坑死了。消息很快传播开来,人们议论纷纷:“做善事没有用”“善恶根本没有报应”等等。是什么原因有此议论?原来发生了这样一件事……

有位老和尚,为了造福百姓,有意要重新修建寺庙,于是来到某地化缘。化了数天,竟无人肯发心捐助。后来,有一个卖斗笠的秃头孤儿,把平时积蓄下来的钱全部都施给老和尚,因而感动了许多人,大家都效仿慷慨解囊。因此,老和尚顺利地募足所需之款。

不料,这件事过了不久,那位卖斗笠的小孩,忽得眼疾双目失明,又过了不久,先后折断了胳膊和腿。一天,他落进便坑里淹死了。

此事一传开,人们便议论纷纷。

发生了这个事情后,老和尚便打坐入定。忽见卖斗笠的小孩飘然而至,跪了下来。“老师父!我已经死了,求师父把实情转告世人。”

老和尚说道:“孩子!你对自己的死,感到悲伤吗?”

“我才不会呢!”

小孩见老和尚不语,继续说道:“我过去造作了不少罪恶,已经做了多世牛马,今生是孤儿,又是秃头,来生还得是瞎子,后世还要废四肢,恶报的最后一世是跌进粪坑而死。”

老和尚听小孩这样说,叹了口气:“善有善报,恶有恶报。因果业报,如影随形……”

小孩向老和尚磕了个头,说道:“老师父啊,多亏了您前来化缘修建寺庙,我才有机会能发心布施。因为您修建寺庙不是为了自己发财,而是一心造福广大众生。由于我诚心捐助,建立了功德,本该多世遭受恶报的我,将多世的罪业缩于一生,报偿恶果的时间大大缩短了,重罪得以轻报。又由于我诚心的捐助,如今我已经升天做了天神,拜如来佛为师修学佛法。希望师父大发慈悲,将此段因缘告知大众,解除他们心中迷惑,否则我亦不安。”

老和尚破颜而笑道:“你托付的事,我一定告诉世人。” 小孩流泪说道:“感恩老师父,就此拜别。”

另一个因果故事,发生在上世纪五十年代,安徽的一个小镇上

有位老孙头开了家小客栈维持生计,但生意惨淡。他好不容易把两个儿子拉扯大,眼看孩子要成家立业了,可大笔的彩礼钱让老孙头愁肠百结。

这天,临近黄昏老孙头正准备关门打烊时,来了一位住店的客人。老孙头得知客人来本地买生猪的。他看着客人背着鼓囊的包袱,顿时心生歹意,想把客人的钱弄过来,儿子的彩礼钱不就解决了吗?

深夜之时,老孙头轻车熟路摸进了客人房间,扬刀对准了正熟睡中客人的脖子……借着夜黑风高,他在自家在后院埋了尸体,一切处理妥当。拿着这笔钱,老孙头为两个儿子热热闹闹聚了亲。

过了几年,两个儿媳都生了大胖小子,老孙头在客栈总心有余悸,于是他把后院死死封住了,看着白胖孙儿,他总觉得自己豁出去也值了。不久,他出售了客栈,回家享天伦之乐。

可接手的房主准备重新装修扩建时,挖到了尸骨,报了案。公案部门一查,老孙头免不了“听候召唤”。老孙头百般抵赖不肯承认图财害命,只推脱客人是病死的,他见财起了贪念,昧了财埋了尸,故没有报案。最后老孙头还是被绳之以法,判刑二十年。

在狱中没过几年,他已病得奄奄一息。家属把老孙头保外就医接回了,可老孙头一个劲大口吐血,他仿佛看到了收猪客人临死前鲜血喷涌的场景。他感到了从未有过的恐惧,也知道自己时日不多,就向儿子道出了这个隐藏多年的秘密。老孙头在嚎叫痛苦中挣扎死去。

但事情远远不止,老孙头所希望的儿孙满堂,家人平安没有满愿。他的大儿子没过两年在夜里撞破头流血而死,小儿子也在几年后从高处摔下呜呼哀哉。几个孙辈们,不是残疾、痴傻、短命,就是长病不起。几十年过去了,孙家后人穷困潦倒……

这两个小故事给我们留下四个方面的启迪:

一、 要明信因果,勿以肉眼断事。

善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。因果分三世,有的往昔种善因今生结善果,而有的今生种善因今生结善果,还有的今生种善因来生结善果。

一个贪字,奠定了老孙头的悲剧。当贪婪的恶念升起时,已落入恶因之中。贪婪的恶业施行时,恶业的种子已经布下,因缘成熟之际就会显报。就像老孙头,贪财杀人,自以为神不知鬼不觉,可终有一天会被绳之以法。虽然因果是独立的,但因其家人享用的是老孙头害人性命所谋的财,而且在其得知老孙头谋财害命的罪业后,无忏无悔,自然要同担恶业果报,由共业所感,而致后人穷困潦倒。

所以,我们世人要明信因果,勿以肉眼断事。大发善心,践行善行,广行布施,才能福报降临,来生有个好去处。

二、 因果报应,如影随形。

种因必得果,因果是灭除不的,这是因果定律。但如果能发心学佛,按照佛陀教戒一点一滴行持,则可转换因果,乃至重罪轻报。正如故事中的那个小孩,因诚心供养之善举,不仅报偿恶果的时间大大缩短了,重罪得以轻报,而且命终得以升天。

三、 护持寺院、僧宝要看对方心行

上文小故事中的老和尚,修建寺庙“不是为了自己发财,而是一心造福广大众生”,由此因缘,小孩诚心供养才种下善因得生天之善报。相反,假如故事中的老和尚借用建寺庙的名义敛财,那么,供养的人不但没有功德,反而会遭受黑业、罪过。

当今是末法时期,乱象横生,假借修建寺庙敛财的乱象层出不穷。因此,我们护持寺院、僧宝要看对方心行。

如果供养的是真正的佛菩萨、大圣德,以及祂们主持的具有正知正见的佛法寺庙,就会建立无量功德。因为真正的佛菩萨、大圣德无时无刻不在以一颗大悲菩提心、平等心救助任何一位急需救度的众生。供养祂们及祂们主持的寺庙,能让众生增长福报、消灾免难、开敷智慧。

相反,如果供养给贪图钱财的伪假法师、邪上师,乃至该师虽来源于正脉传承,但无菩提心行,没有真正的佛法,只有偏知邪见的讲解经论,那么供养的人不但没有功德,反而会遭受黑业、罪过。因为这是助邪害人,护恶抑善的行为,必将坏人慧命,罪障无穷!

四、不能仅满足于做点善事增点福报, 应皈依正法,发心学佛修行。

人身难得,正法难遇。南无本初报身佛降世娑婆,这是千载难逢的、无限珍贵的解脱机遇,我们仅有这一世的机会啊,为了出离这个轮回的苦海,我们不能仅仅满足于做点善事增点福报,要知道即使做了天神也没有脱离六道轮回。因此,我们应皈依正法,精进修学,广发菩提心,今生得到成就解脱!

文:红珊瑚/葵心

因果是迷信吗?从两个真实小故事想到的

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民间佛教故事连载:雾中山奇缘录(四)凤凰涅槃

民间佛教故事连载:雾中山奇缘录(四)凤凰涅槃

民间佛教故事连载:

雾中山奇缘录(四)凤凰涅槃

明生法师接替了如归法师的衣钵,并担任了方丈,但他并不愿意住在寺庙,于是就选择了一处悬崖的石洞作为自己的清修之地,洞前有数丈宽的平坦岩石,可供百人就坐。由于明生法师以前求雨、治瘟疫的事迹加上他得到了如归法师的传法和衣钵,因此大家对他钦佩的五体投地,纷纷拜见,但明生法师很少收受众生供养,只是保持了吃饱即可的粗茶淡饭标准,而陪在他身边当侍者的贵生可受不了这没鱼没肉的生活,就略施一计,跟明生法师告假,想下山学习,准备考功名。明生法师没有说话,就放他走了。贵生下山之后,连忙联系过去在川中那帮狐朋狗友,在通往明生法师的路上盖了几间房屋,大家把头一剃,就做起假和尚,然后大家就遇到经过的善男信女们,就告诉他们,“贵生大德”自幼是明生法师的亲信,代表明生法师在这里接待大家,大家如果想见到明生法师,贵生大德可以帮忙,并且可以得到特别的加持。这样一部分远道而来的人就被迷惑了,暂时投到贵生的身边,贵生跟大家讲:佛门供养舍一得万,因此你们要大量供养我,我会把供养供给明生法师的,如果你们不虔诚,明生法师就不会见你们,你们就得不到福报加持了!于是很多人就大量的供养姚贵生,但一当要求拜见明生法师时,贵生马上黑着脸,呵斥大家,不够虔诚,先回家好好拜佛,诵经。大家一听感觉理亏,觉得自己不够虔诚,纷纷忏悔。与此同时,贵生利用大家的供养以及和那群狐朋狗友配合,把自己包装甚好,慈眉善目,并且偶尔帮助一下贫困,一时间,大家都感到贵生是菩萨再来,于是一些感情有些落寞的良家妇女也纷纷投奔而来,贵生则利用坑蒙拐骗的江湖手法诱骗妇女,结果搞得她们有苦难言,只好跟着贵生一起恐吓诈骗。贵生如此妖孽行为传到明生法师的耳朵,明生法师感觉贵生实在造孽,就来到贵生的“寺庙”,严厉呵斥了贵生,要他必须改正,解散僧团。但贵生阴奉阳违继续为恶,为了掩人耳目,就大肆造谣说明生法师当年进京赶考时,在妓院里同一个叫若兰的姑娘行不轨之事,有人赶忙请问明生法师,法师闭目无言,大家一看面面相觑,有一部分人于是慢慢远离了明生法师,而这件事也传到了京城。

不多久,吏部侍郎的夫人前来拜见明生法师,一路沿途拆除、清除障碍,把贵生的寺庙也拆除了,贵生他们只好搬到其他地方,买了一处大宅子,经过改造变成寺庙,大家继续过着假和尚的醉生梦死的邪淫生活。

吏部侍郎的夫人见到明生法师立即跪倒喊了声:恩公,若兰来拜见你了!明生法师看着若兰一副贵妇人的形象,但依稀还有当年那个稚嫩的小姑娘的样子,仿佛就在昨天。若兰掏出一张银票,上面写着白银五千两供养明生法师,明生法师坚决不要,告诉她:这些年川中地区百姓因各种灾异,痛苦不堪,如果有心就帮助一下川中的父老乡亲吧!若兰含着热泪点头。回去的路上,若兰把周围的人召集起来,把明生法师当年如何救自己,而贵生如何贪酒好色耽误考试的事跟大家讲了,大家一听,顿然惭愧,跑到明生法师那里赶快跪地忏悔,明生法师还是闭目不言。由于若兰的揭发,贵生再也不能以法师的身份骗人了,突然他恶从胆边生,就想出一计谋,他把大家召集起来说:昨天晚上,天蓬元帅给他托梦,告诉他,他原本是天蓬元帅的弟子,现在要广收徒弟,将来带大家上天,大家要拜猪为祖师。并且今天天蓬元帅会派一头白猪出现在山坡上,我们必须请他老人家回家供奉(其实这头白猪就是贵生头天晚上放养在山坡上的),结果大家一看,果然有一只白猪,于是都认为这头猪就是从天上下凡而来的,因此大家就敲锣打鼓迎请白猪回家,供养起来。贵生带着大家每日三拜,搞得乌烟瘴气,人畜不分,乱伦成性。但里面很多人看到贵生的行为颠三倒四,开始纷纷远离他,贵生恼羞成怒就派人恐吓大家,谁要离开他,将来要堕地狱。但是离开他的人都识得他的真面目,义无反顾拜见了明生法师,并求忏悔。明生法师含笑而闭目不言。由于离开的人太多了,贵生就派手下一妖女到明生法师法师那里请求开解法义(实则无理取闹。),先后七次之久,要求明生法师开解:为什么你能讲佛法,而贵生大德不能收徒?你可以拜如归法师为师,而我们为什么不可以拜猪为祖师,天蓬元帅猪八戒也是“净坛使者”啊?我们赞叹天蓬元帅有罪吗?明生法师闭目不言,妖女最后灰溜溜地走了。

贵生眼看自己身边的人越来越少,非常着急,就和那些狐朋狗友,妖女孽障们共同商议如何刺杀明生法师。明生法师早已朗朗清净,不住的为他们诵经回向,然而就在贵生准备实施刺杀计划时,明生法师突然宣布自己将燃身供佛三天,代替贵生和他的妖孽子孙忏罪。但并没有感动贵生让他悔悟,他还是在四处造谣,诽谤佛法,诈骗侮辱众生,明生法师听说了之后,流下了热泪,他知道他救不了贵生了,那是无间地狱之苦啊,但贵生是跟自己一起长大的,没有他们家的照顾,就没有自己的今天,他的父母早亡,自己没尽到责任教好他,结果今天贵生到了如此地步,只有一声叹息了!

由于贵生的颠倒迷行,加之他准备刺杀明生法师的事情败露,很多人都看透了他的丑恶面目,大家都很寒心,觉得姚贵生连自己的师父,恩人都想杀,那还有什么坏事他不能做呢?于是大家纷纷离开他。并且就在若兰回京不久,吏部下来缉拿文书,因姚贵生利用外道邪教诈骗众生,凌辱妇女,罪大恶极,造成极坏的影响,要求地方政府立即捉拿姚贵生归案。在内外交困的情况下,他终于撑不住了,最后得到了应有的惩罚……

不久他的妖孽子孙乱做一团,纷纷求救于明生法师,法师满含微笑为大家开解,有人不解问曰:前七次她们请求开解,您都闭目不语,而今天姚贵生倒闭了,她们没有办法了,走投无路了来求你,您怎么这么热情,为他们开解法义啊?明生法师说:佛法在恭敬中求,而那时他们谤经诽佛,拜猪为祖师,诈骗众生,实属阐提罪子。《毗奈耶经》《本生传》所定:“不要对态度不恭敬的人、没有生病却包头巾、戴帽子的人、打伞、拿手杖、带凶器的人说法。”故绝不为他们开解一句,因为他们没资格。而今他们得到报应,回头是岸,正所谓“放下屠刀,立地成佛”,他们已悔改,愿做一个真正的修行人,那么我们不原谅他们,谁原谅他们呢?因此,当为他们开解胜义。

由于明生法师的深明大义,德行高超,感动了无数的人,大家纷纷拜他为师,跟着学习,后来很多人了生脱死往生西方极乐世界,还有人得到生死自由的境界,但明生法师平时几乎是闭目不语,从不显耀自己,反而更加惭愧修行,因为他深深彻知佛法无边。

又过了些年头,他把弟子们召集起来,告诉弟子他要往生了,把一些话告诉了弟子:释迦世尊及莲花生大师皆曾预言未来将有与释迦世尊无二无别的佛陀真身降世的大事因缘,因此汝等亦要好好修行,到时再乘愿再来。但无论何时一定要惭愧修行,众生无始以来是我们的亲人,要给众生做好表率,因为届时将铁马飞奔,铁鸟腾空,日行万里;并且将有如千里眼,顺风耳之世间助缘,人们学佛将更加方便,然有佛即有魔,加之末法时期,魔强法弱,众生因多生累劫贪嗔痴的无明诸障遮盖,造成知见不正,而呈现新的“四依之法”,即为“依人不依法,依邪不依正,依假不依真,依骗不依劝”,众生迷离颠倒,认假为真,迷糊于一些假的法师等之虚假名望地位,而不顾其是否真的执持有佛法,是否戒律严谨,只顾贪图其名望,因此被骗,更有甚者骗财骗色,搞得众生家破人亡,其人必为妖孽无疑。然而众生亦可怜也,如果依骗不依劝,将来必与妖魔邪师共堕无间地狱,汝当慎之慎之,当依释迦世尊教戒“四依法”即依法不依人,依义不依语,依智不依识,依了义,不依不了义。汝等须知:佛国净土乃为严净佛土,不可能让还存有一丝黑业的众生进入的,否则就不是严净佛土了,因此吾当与汝等步步脚印,如履薄冰,严持戒律,行十善,四无量,六度,四摄等,做一个利益众生的真正的修行人,担挑如来荷担。然而尤为可怜的是,众生无缘不度,不是不度而是度不了,甚至有人会沦为魔子魔孙,诽谤、破坏佛法,而招致无边恶果,堕入地狱……说完,明生法师流下了两行热泪,长叹不已。奈何奈何,众生因缘也!

最后,明生法师写下了《念奴娇—盼佛》

娑婆横流,无常界,善恶万种互立,人生风流纵百年,难阻随风化烟,西山云归,东海日出,凡间又一天,茫茫苦海,何日回头是岸?

遥望佛陀住世,传正法无前,魔宫震荡,鬼魅魍魉伎施全,奈灯明破长暗,群生庆冠,赞正法无边,六道光照,尽平生是,菩提萨埵为瞻。

随后,从悬崖边升起一朵洁白如莲花的祥云,明生法师踏入祥云,此时当下现出两道彩虹与明生法师融入了佛土……

(终)

文/风云

民间佛教故事连载:雾中山奇缘录(四)凤凰涅槃

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民间佛教故事连载:雾中山奇缘录(二)金榜题名

民间佛教故事连载:雾中山奇缘录(二)金榜题名

民间佛教故事连载

雾中山奇缘录(二)金榜题名

自从贵生拜了胡先生为干爹后,胡先生就经常到姚家做法、念诀,搞得乌烟瘴气,连下人们都看不过去了,但姚太太很信任胡先生,下人们都敢怒不敢言。谁知这一来二去,姚太太和胡先生互有好感,眉来眼去,暗地里好上了。结果有一次被明生看见了,姚太太和胡先生怕他告诉男主人姚老爷,就去拉拢他,但明生乃一片清纯,根本不懂男女之事,只知男女授受不亲,所以一片茫然。胡先生以为他在装糊涂,就暗暗和姚太太商量暗害他。

突然有一天,贵生发高烧,昏睡不起,胡先生就说是明生冲撞了太岁,才导致贵生替他担了灾难。如果要救助贵生,就应该让明生跪在门外三天三夜求神明保佑,然后胡先生再做法,方能转危为安。姚太太听了二话不说,就命令明生跪在门外,不让起来。而郑先生劝姚太太,贵生是偶感风寒,吃几副祛风寒的汤药就可以了。而姚太太这时对胡先生言听计从,根本不听郑先生的话,赶忙安排胡先生做法事,花费白银近百两。郑先生则悄悄的熬好中药给贵生服下。

明生遵从姚太太的命令跪在门外,可一个时辰不到,他就熬不住了。明生母亲看着自己的儿子在门外跪着,受尽这么大的苦,但她除了心痛又能怎么办呢?自己是姚太太收留的,现在还寄人篱下……大约跪到酉时,明生支撑不住,突然一下子昏死过去,面如土色,几乎没命。明生母亲一看顿时哭厥过去。姚太太和胡先生一看,气得大骂:一对没用贱种母子,耽误我儿子治病,我儿子可是大富大贵的命,把他们抬出去,不要死在我家门口。于是下人就把他们抬到了荒野,扔在地上就走了。这时,光明寺的方丈得知消息,就赶过去,把他们抬回寺庙,用水洒身,又为他们念诵 “观世音菩萨圣号”,并熬好中药给他们服下。明生母亲很快恢复了,方丈就跟她说,你的情况我知道了,你就留在寺院厨房做饭吧;我跟姚太太和郑先生说一下,让明生白天陪贵生读书,晚上就回寺庙居住。明生母亲赶忙跪谢方丈大恩。

过了几天,贵生病好了,这时胡先生更是洋洋自得,把自己吹嘘得有如天神下凡,姚家上下对他五体投地,唯独郑先生知道那是自己给贵生喂了草药他才康复的。在胡先生的“做法护佑”,姚太太的娇惯和 “大富大贵”的预言下,贵生越来越飞横跋扈,并染上了一身恶习,但总算“祖上有德”,考取了秀才。而明生却严格按照郑先生的教导、安排,努力学习四书五经,并跟着方丈持诵《心经》《金刚经》等,学业突飞猛进。

又过些年岁,贵生和明生都大了,姚太太安排贵生进京赶考,并让明生一起作伴。郑先生把自己手头的积蓄给了明生,但还不够路费,方丈平时也很少收受众生供养,自己也很贫寒,只能把自己的玉制佛珠当了,凑了一些盘缠给明生赶考用。到了京城后,贵生和明生从来没有见到如此繁华的都市,车水马龙,什么都有,明生真有点“刘姥姥进大观园”的感觉。贵生在家时,染上了恶习,平时经常出入勾栏瓦舍。由于离考试还有一段时间,贵生恶习顿显,由他请客,拉着明生去了一家“贵喜院”喝花酒。明生根本不知何为花酒,就被贵生糊里糊涂的拉进来,安排在一个房间里,老板娘给他带来了一个名叫若兰的年轻漂亮女子,把门替他掩上。明生一看不知所措,不明白怎么会有女的进来呢,但也眼前一亮,怦然心动。就在这时若兰姑娘突然大声哭起来了,并跪在地上哀求。明生马上持诵心经,让自己平静下来,然后跟若兰姑娘交流起来,得知她被诱拐卖到妓院,其实已有婚约。心上人是一个秀才,他得知若兰被拐卖进妓院,赶忙回家为其赎身筹钱,但过了几日还没来,老板娘就等不及了,命令她出来接客。这是她今生第一次受辱,也许这就是命运或黑或白,或生或死的开始。听了若兰的哭诉,明生跟若兰说:姑娘放心,我乃一读书之人,自知名节大义,我可以暂时在姑娘房内,费用照付,直到你的心上人来赎你。就这样,明生合衣通宵达旦,秉烛夜读,对姑娘相敬如宾,从不主动打扰若兰姑娘。过了几天,若兰的心上人终于来了,赎走了她。秀才和若兰跪地磕了三个头感谢明生的救命之恩。但是,明生那点盘缠根本不够用,于是他向贵生借了一些银两交了店钱。由于缺钱,明生只好独自在京城卖字,写状纸赚些银两生活,累了随便找个地方休息。而贵生由于有钱,很快结交了一些坏朋友,整天在妓院喝酒,别人劝他复习功课,他狂言:算命先生说我是大富大贵的命,一定会考上状元的。结果在考试的头天晚上他还喝得烂醉如泥,第二天醒来时,已错过了考试时间,不能入场。相较而言,明生却考取了二甲进士,在经过点翰林后,皇上下旨安排他到川中做官。

贵生呢,由于整天花天酒地,最后钱财花光,被赶出了妓院,又错过了考试,自己灰溜溜的乞讨回家。这个消息传来,胡先生一看自己的谎言遮不住了,就把自己跟姚太太的奸情说了出去,卷着银两逃走了,而姚太太一听之后得知自己被骗财骗色,觉得无脸见人就悬梁自尽了,而姚老爷自已也气绝身亡。结果下人们私下把姚家财产变卖瓜分。郑先生满脸老泪纵横,好好的一家人被一个算命的江湖骗子骗得家破人亡。方丈也感慨一切皆是因果啊,如果当初姚太太不迷信算命先生,而好好的学佛,或许命运不会如此,然而一切没有假使,只有因果不昧。

明生上任前夕,决定回家感谢方丈和恩师,并带上自己的母亲一起赴任。母亲告诉他,自己是姚太太救助下,才有了今天,虽然姚太太听信算命先生的胡言落得悲惨下场,但我们不能忘恩啊,贵生现在家破人亡,就把贵生带上,让他给你做个仆人吧。至少我们可以照顾他的生活。

(未完待续)

文/风云

民间佛教故事连载:雾中山奇缘录(二)金榜题名

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民间佛教故事连载:雾中山奇缘录(一)孤漠菡萏

民间佛教故事连载:雾中山奇缘录(一)孤漠菡萏

民间佛教故事连载:

雾中山奇缘录(一)孤漠菡萏

一)孤漠菡萏

“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善……”,年仅七岁的明生在一户姚姓的大户人家门前,端坐着认真的读着《大学》,今天姚家唯一的少爷过七岁生日,此地有“七上八下”的说法,七岁过生日,意味着孩子今后的命运蒸蒸日上。因此姚家上下都忙着过生,由于人手不够,女主人姚太太就派明生这个伴读的小书童在家门口帮助照看一下。

明生的身世实在可怜,他是一个遗腹子,母亲因家乡旱灾由遥远的北方流浪至本地,父亲原本是个秀才,但在逃难途中,沾染重病而去。明生的母亲一路经历了无数的白眼、嘲讽、欺负、甚至不怀好意,她为了保住自己未出世的孩子,故意弄成一副傻瓜样,口水直流、头发蓬松、甚至身上还沾有牛粪,臭气熏天。人人见了都远远躲开,就这样她总算暂时保住了自己和孩子的平安。当她挺着大肚子,流浪到此地的光明寺前,就晕倒了。

那天,恰逢姚家太太到光明寺进香。她是一个初一十五吃斋、上香,但平时也求神问卦的“女善人”,众所周知。她刚刚生了一个儿子,过了满月,就亲自来进香,感恩观音菩萨的保佑,也特意来给寺庙的师父们供斋。姚太太看到一个即将临产的孕妇昏倒在寺庙门前,赶紧进去禀告方丈。方丈一听不敢怠慢,“救人一命胜造七级浮屠”,连忙命人把孕妇抬进后院,安排洗漱,并配药熬好给她喝。过了一会,她终于清醒过来,并把自己的遭遇跟方丈和姚太太讲了。方丈听后思索了一下说:你临产在即,但寺庙乃清净之地,不知姚施主,可否允许她到你家,由你安排照料一下?因为方丈亲自开口,加之菩萨保佑自己生了儿子,姚太太就说:请方丈放心,我会照料好她。就这样,孕妇就住在姚太太家里,生产后还留在了姚太太家里当帮工。由于她感念方丈的救命之恩,于是请方丈为孩子赐名。方丈说:孩子能跟寺庙结缘,也是他多生累劫的因缘,本寺为光明寺,明者即离暗也,经文有 “菩萨于五明中得”,就叫他“明生”吧。

由于明生的岁数跟姚家的少爷年纪相当,就当了姚少爷的书童。姚太太对儿子非常的宝贝,在其满月后就请一位“闻名”算命先生胡先生,按阴阳五行给自己儿子起了一个名字:姚贵生。算命先生对姚太太讲:贵公子骨格出奇,两目有神,天庭饱满主生于富贵之家,地阁方圆则会功名显达,高官富贵……姚太太一听,顿然心动,满脸笑容感谢算命先生,从此视算命先生如贵人降世,有事没事总到他那里求个签,问个卦,寻求几句吉祥话,但寺庙就难得去了,并听信了算命先生的话,富贵之人就要活得好,吃得好,因此连初一十五的吃斋都免了,也愈发把自己的儿子看成了不起的人物,娇惯无比,即使他做错了,姚太太都把错归于别人。

负责私塾教书的郑先生是位饱读诗书的秀才,深明大义,由方丈推荐而来。郑先生对明生有一种特别好感,平时也特别照顾这个书童,闲暇之余教授书法,以小楷的馆阁体为主。加上明生自己非常热爱读书,经常废寝忘食。平时那种没什么油水的粗茶淡饭,他也毫不嫌弃。就这样他在先生的教育下,慢慢成了懂事的孩子。

姚少爷七岁生日时,明生接受安排守大门,他带了书在门前阅读。突然一个大嗓门喊道:无知孺童,赶快给老爷我通报,就说胡先生到了!明生不敢怠慢,立即报告了姚太太,姚太太一听是算命先生胡先生到了,立即迎到门前,满脸微笑,又鞠躬又合掌的迎请胡先生进入客厅,坐到贵宾的位置。

到庆生宴开始时位列贵宾席的胡先生洋洋自得,大声称赞贵生,难得富贵之命,将来仕途不可限量。但他突然话锋一转:大富大贵者,必有大灾大难,难者如同徒步过崖,搞不好人亡家破啊……听到这话,姚太太顿时吓得面如土色,赶忙请示胡先生该如何办。胡先生沉吟不语,若有所思!姚太太一看,赶忙跪下请求指点,但胡先生似乎“罔顾左右而言他”,姚太太就拼命磕头跪请胡先生救助,胡先生看到自己演的戏有了效果,就说:也罢,念在你一片诚心,我愿意帮他,但要拜我为干爹,我可以随时为他做法护佑。姚太太当时心想只要能自己的儿子飞黄腾达,什么都可以,于是满口答应。就这样在一片的赞叹声中,贵生认了干爹。

而明生坐在饭桌前,只吃了几个素菜。鸡鸭鱼肉一点未动,郑先生看到了就问他:今天是贵生少爷的生日,饭菜这么丰盛,平时根本就没有,你怎么不吃啊,难道不好吃吗?明生赶忙回答:先生啊,今天饭菜是我以前根本没见到过的,但我一直和母亲过惯了苦日子,如果今天吃了这些荤菜,那么我就会对美味产生贪着,对粗茶淡饭产生厌烦,时间一久,不仅会贪着美味,还会因得不到美味失去对母亲的感恩之心,而怪罪母亲无能,不能供我美食,那我就成了不孝之子了。先生经常讲“生于忧患死于安乐”,明生一直铭记在心。先生听了之后一言未发,转过头,两行热泪流过。

由于胡先生在宴席上的最后一席话,让姚太太嬉笑顿开,她给每人赏了五文钱。明生也拿到了赏钱,这对他来说,是平生第一笔巨款。他都不知道怎么处理了。他突然想到自己没有一只像样的毛笔,应该到镇上去买一只,于是他紧紧握着铜钱,就怕路上丢了。

刚走到镇上,他突然看到有人在卖刚打出来的鱼,恰好还剩三条小的,标价两文钱一条。明生看到那鱼张大嘴巴,一蹦一蹦的,其中一条突然猛地跳到他的面前,他看着那只鲤鱼睁大的眼睛看着他,拼命求生,他顿时呆住了,感觉那鲤鱼就像自己一样,但卖鱼的非要六文钱才卖,他只有五文钱,怎么办呢?这时,不知何时有一位出家人站在他旁边,就指着地上说地上有一文钱啊,你可以捡起来啊!明生一看,地上果然有一文钱,但他马上回答说:先生教我君子不取嗟来之食。这不是我的,我不能要。那位出家人说:这样吧,咱们一起凑钱买了可以吗?明生一听很高兴,连忙点头。买下来之后,出家人为三条鱼做了皈依,之后他们一起把鱼放到了河里。出家人对明生说:你我有缘,我给你留一封信,但一定等到十几年后,你人生最困难的,最熬过不去的时候打开它,我这里还有一只毛笔送给你。说完飘然不见。明生拿着信和笔,就珍藏起来了,但一直没跟任何人提起此事。

文/风云

民间佛教故事连载:雾中山奇缘录(一)孤漠菡萏

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民间佛教故事:少年与九尾猫,我的愿望是如你所愿

民间佛教故事:少年与九尾猫,我的愿望是如你所愿

民间佛教故事:

少年与九尾猫,我的愿望是如你所愿

民间的《异闻录》里有一则故事:

传说,很久很久以前,有一只修行的猫到佛陀那求法,它想求一个修后可以神通广大,法力无边,生死自由的大法。佛陀说:“修学此法须先发菩提心,依教奉行,还要精进修行,慈悲利益他人,不断积累功德,直至你修得长出九条尾巴,就可以求学了。你每修一百年就会长出一条尾巴,当长有第八条尾巴时,就必须去帮助一个有缘人实现一个善愿。当有缘人的心愿完成后,你会长出第九条新尾巴,但是从前的尾巴也会脱落一条,仍是八尾。”

长一条新尾巴,又脱落一条旧尾巴?怎样都不可能修炼到九条尾巴呀。这只猫要如何做才能达成心愿求得大法呢?

它没有气馁,依照佛陀教戒,如法而行,并且更加虔诚精进。上千年时光翩然而逝,它帮成千上万人实现了愿望,可它自己仍然只有八条尾巴。它祈求佛陀开示,如何才能修行得道?由于因缘未成熟,佛陀笑而不语。八尾猫只得边修行,边自悟,并继续八方寻找它的有缘人。

有一天,在暴风雨中,它回到了藏身的村庄,遇到一个被狼群围攻的少年。它奋不顾身,以少胜多赶走了狼群,救下了少年。少年曾听老人讲过八尾猫的故事,可当八尾猫的出现在眼前,他还是惊呆了!八尾猫长得像一头小狮子,浑身雪白,眼睛如同黑色玛瑙,八条尾巴散立在身后,醒目极了。八尾猫知道少年又是一个有缘人,得帮他实现一个愿望,然后自己长出一条新尾巴,又掉落一条旧尾巴,继续一个死循环,再寻找下一个有缘人!

少年知道八尾猫在等他提出要求,但一时也想不出愿望,于是请求八尾猫留在他身边。日复一日,少年望着八尾猫百般聊赖地身影,突然觉得它好可怜,它等待第九条尾巴的时间实在太久了,好像有点心灰意冷了。少年也想为它做点事儿。

这天,少年问八尾猫:“你是不是所有愿望都能实现?”八尾猫没做声,只是懒洋洋地望着他。然后,少年一字一顿说:“那,我的愿望就是如你所愿,但愿你有九条尾巴。”

八尾猫呆住了,黑玛瑙般的眼睛充满了感恩和释怀,它终于领悟了佛陀的深意:利益别人的同时,就是成就自己的开始。舍贪、断执多么可贵!只有遇见一个能舍我助他的人,才能满足心愿。

上千年来,太多人只求成全自己,却忘了利益他人。从自己私欲出发,满足眼前利益的人,得到的享乐是一时的,而走菩提道,自觉觉他的人才能获得永恒的幸福!可是又有多少人愿意放弃自己的利益去成全他人呢?更有甚者,部分人被利益蒙蔽了双眼,而后开始不择手段地满足自身的邪恶欲望,最终走向堕落的深渊,痛苦不堪,后悔莫及。

八尾猫的第九条尾巴,是少年简单而又纯净的心念为它达成。八尾猫救助少年,少年也助缘八尾猫,这个助缘对九尾猫来说,历经千年的等待,愈发弥足珍贵。

八尾猫匍匐在少年面前,舔了舔他的手,慢慢站起身,在一片闪烁的白光中,它长出了第九条尾巴,然后随着白光消失了。

再后来,少年一生都没有再见过八尾猫。他虽没做过什么大事, 但儿孙满堂,和和美美,一生幸福美满。

文/窗边的米兰

民间佛教故事:少年与九尾猫,我的愿望是如你所愿

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