冈仁波齐：不在朝圣，就在朝圣的路上

2023-04-052023-04-05 yushanmeng發表留言

冈仁波齐：不在朝圣，就在朝圣的路上

藏地有“马年转山，羊年转湖”的传统。山指冈仁波齐，意为神灵之山；湖指纳木错湖，意为天湖或神湖。这两者，都是藏传佛教修行的圣地。在藏族人民心中，马年是释迦牟尼佛降生和成道的年份，也是冈仁波齐的本命年，若围冈仁波齐而转，可消除无量罪障，增上修行功德。

2014年，恰好是马年，芒康县普拉村的11人，组成了一支朝圣队伍，向冈仁波齐朝拜而行。

朝圣之旅的缘起是杨培老人感知无常，他的哥哥生前想去拉萨朝圣，可一直到逝世也未能成行。杨培自知已入古稀之年，希望有生之日能朝圣。他说：“我想朝圣了，再撒手人寰。”杨培的侄子尼玛扎堆发心陪着叔叔去拉萨。当有人提议说，本命年到了，到拉萨朝圣后，再去神山冈仁波齐吧。尼玛扎堆赞扬说，这是个好主意。朝圣的消息传开后，村子里其他人也加入到队伍里，于是还有了虔诚祈福的青年、大肚便便的孕妇、自知罪孽的屠夫、乳气活鲜的女孩等，他们穿着护袍，手戴护手板，满怀希望出发了。为了去冈仁波齐，这支队伍历时一年多，磕头而行长达2500多公里……在此期间，环境在变，初心依旧。他们历经风雪，翻越高山，穿过河流，行入闹市……但热忱、质朴、纯净和虔诚始终没有改变。

途中，曾为屠夫的江措旺堆有过懒惰和散漫，还没到休整时间，他却侧卧在公路上不往前拜，旁边经过的9岁小女孩扎扎为他打气：“加油！”不到一分钟，江措旺堆又爬起来继续磕头。同样是他，因杀生为忏悔罪业，当遇到一只蚂蚁路过时，他停下了脚步，匍匐在地上，等蚂蚁过后，再起身磕头。这个画面，体现出他悔改后对生命有了尊重，也真正戒杀了。他把蚂蚁放在了与自己平等的位置，不想误杀蚂蚁而主动让路。

另一个场景是，遭遇山体滑坡的那个晚上，大家休整聚谈，被石头砸伤的仁青晋美尽管不理解为什么父亲和爷爷一生没有做过伤天害理的事却因车祸去世，他还是说：“我们一家三口是为了两位死者来朝圣的，为芸芸众生祈求幸福安康。”他经历困难和险情之际也依然想着众生，慈善仁爱对待他人，心境非常平和。这种平和心境是朝圣队伍共有的，在朝圣路上也一直持续着。

当他们拜到一条河流前，暂停了。

“这么多积水，我们该怎么办？”

“这些积水，我们怎么过去？”

“没事的，我们趟水磕过去，如何？”

“就这么办。”

意见一致后，他们毫不犹豫，脱了护袍和外衣，面带微笑，全情投入，不因水流阻挡磕头就扣斤押两。遇到困难，克服就是，没有不甘，没有抱怨。那种随遇而安，以及对朝圣满怀信心的赤诚之情，遇到的困难都不再是困难。对他们来说，朝圣不一定是苦行，路过青草地时，他们也载歌载舞，放飞心情，那种快乐让水流都淙淙作响般欢唱。

日复一日，终于，他们到达了拉萨，驻留，朝拜，又出发，终至冈仁波齐。杨培老人朝圣的心愿已成，在一个安静的晚上，他赫然长逝。尼玛扎堆接过了叔叔的转经筒，与众人一起诵经，并请来喇嘛为老人超度。放置玛尼堆后，朝圣队伍继续磕头前行……他们的心始终在朝圣，或者说不在朝圣，就在朝圣的路上。像《冈仁波齐》幕后花絮里所说：“神山圣湖并不是重点，接受平凡的自我，但不放弃理想和信仰，热爱生活，我们都在路上。”

电影到这里结束了，但生活还在继续。磕长头仅是修行人修加行的一部分，却不是全部。通过磕长头朝圣之旅，人们可以消除贡高我慢和好高骛远之心，增长福慧资粮，增强皈向、依傍佛法僧三宝之虔诚心，从而把自己打造成一个纯净、真诚之学佛法器，因缘成熟之际盛载佛教正法，依教奉行，抵达永恒幸福之国度——净业世界，那是每个修行人为之努力前行的目的地。

文/筱七

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# 南無第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛說法 #佛教

不可思议

2022-08-232022-08-23 yushanmeng發表留言

不可思议

遇见南无始祖报身佛以前，以为”不可思议”只是赞叹性质的佛教名词，或是日常生活遇上特殊难以理解事情时的一种形容罢了，但是，这一路来，体验南无始祖报身佛的无上圆满佛格与五明妙智，让我完全确认，原来，不可思议真是不可思议，原来，南无始祖报身佛就是不可思议！

一开始学习南无始祖报身佛的法音时，便听一位师兄跟我聊起，”师爷”(上师的上师~南无始祖报身佛)法力高强，他说，师爷一修法，冰冻七天的尸体，人当场活回来，这是真人真事，现场都有人证的。从小就喜欢看科学小飞侠的我，除了神奇科技卡通，也偏好柯南这一类逻辑推理节目，听了这故事，当时虽懵懂无知，在心中并没有负面评价，以向来”搞笑”的反应，哇了一大声，觉得这还真像是看”卡通影片”一样神奇有趣，大大激起心中的好奇，从此，展开了南无始祖报身佛的不可思议探索之旅！

南无始祖报身佛在1995年曾经来过台湾访问，当时在国父纪念馆展出南无始祖报身佛书法绘画艺术，从影片报导中得知，展览开幕时，达官显要云集，抵台时迎接南无始祖报身佛的车队多达1700多辆，庞大盛况空前，气势惊人！最近，一位当时任职于联合报的友人亲口证实，南无始祖报身佛来台时，他也在采访行列，迎接人数估计达三万人之多，人车数量之多创下了台湾迎接外宾最高的记录，用凡夫俗子的话形容，这样的能量场实在不可思议！

刚缔结南无始祖报身佛法脉不久，一位师兄跟我结缘了南无始祖报身佛唱诵的”六字大明咒”CD，那时，我住在伊通公园边，房子有36坪大，第一次播放来听时，放音机位在最前方的房间里，南无始祖报身佛唱诵六字大明咒的速率极快，让人根本听不出唱诵什么咒语，共鸣震荡频率听起来感觉很不一样，形容不上来！后来，由于走到后阳台工作，听不到唱诵声，几乎忘了正在播放，突然间，听到一声很大的”狮子吼”，那时，人是没吓到，但全身被震摄到，像是触电一般，身体起了一阵强烈通电的感觉，原来，这就是佛教所谓的”狮子吼”声，原来，持咒功力可以到达如此程度！完全与真正狮子吼叫的声音毫无差别，真是不可思议！

2007年七月间，首度到了旧金山华藏寺参观，当参观“藤萝法帐”时，我再次被电到！

当时，我们绕着宝物一圈参观，刚一走近，我就被电到，身上又是一阵电流，由于手印颜色比较鲜艳，我看出了一个手印，周遭则皱成一团，完全不懂那是什么，听了解说才知道原来是南无始祖报身佛示现无常的圣物，圣迹发生过程真是不可思议！撷取华藏寺网站一段关于“藤萝法帐”圣迹的记载(文中的大法王即是南无始祖报身佛)：

“藤萝法帐”之圣迹，发生在西元二零零五年元月。在华藏寺开寺之后，仁波且和法师们施展藤萝雕工巧明，造了一架法帐，前去请大法王开光。库嚅仁波且说：“这一架莲师法帐，是除众生黑业的金刚不坏之宝。”大法王一笑言道：“一切有为法，皆是幻有，有情决定死，无情决定灭，全属无常性。”有位法师说：“现在看来很殊胜，这法帐一点也没有无常。”大法王说：“刹那都在生老死无常，你凡眼不得见之。几百年后，你们再看，这盘藤就会枯竭干老。其实，时间空间无有过去未来，今天因缘正好成熟，你们现在就看吧。”大法王此时将手掌压向法帐顶部盘藤中央，并半旋动地擂了一下，就听到咯咯嘎嘎的响声，几分钟时间，这藤萝看着看着变色萎缩干枯，一会儿工夫，竟然成了千年文物古董，彻底干老萎缩坏死。等到大法王把手拿起时，大家看到，除了手掌将藤萝压平出现的掌印，不但没有萎缩，而且色泽无变，无有皱纹无有干老现象，未见无常。

华藏寺是南无始祖报身佛弟子们在西方弘法的第一个道场，占地不大，除了藤萝法帐，寺里供着其他殊胜圣宝，包括降甘露的圣树;胜义浴佛法会中显现了风庆坛城、树空花雨、法器显圣、云作伞盖、天龙喜笑、活佛授记、法水收色等七支圣境的莲池; 须弥佛舍利~ 南无始祖报身佛所创须弥曼达拉韵雕，洞中之上供奉释迦牟尼佛之佛舍利;佛降甘露的圣法钵;浴佛法会中大放毫光两个多小时的悉达多法王子像。

▲图说：寺庙联合浴佛法会上众人将功德回向王程娥芬居士后，佛像放光长达两个多小时，与王程娥芬居士得南无始祖报身佛传法得大成就息息相关，左边为未放光前的佛像。佛像为铜铸实心穿无光面金，现供奉在华藏寺。

参观着圣宝，听着简介，心中就一路哇!哇!哇!因为即便看着这些圣物，这些印证南无始祖报身佛真实殊胜佛法的事迹，平凡的脑袋瓜一时无法消化，在在难以想像，事事都如此的不可思议！如果有兴趣可以上华藏寺的网站了解，网站上配合著图文记载、新闻报导，比较容易看懂，若是有因缘，则一定要把握亲往参观的机会！

▲韵雕须弥曼达拉，其间洞中上供奉释迦牟尼佛之佛舍利。

恭闻法音使无数的人明确感受南无始祖报身佛的不可思议！师兄姊告诉我，南无始祖报身佛的每一片法音都是加持过的，一开始闻法时，我败坏的身体状况立即获得明显改善，但由于自行创业工作太忙，不是朝九晚五的固定性上班，只能不定期恭闻南无始祖报身佛法音，但是恭闻的数量少，感到非常惭愧，至今甚至不太明白”加持”该怎么解释?

这些年来，头痛时，坐下来闻法，头痛缓解，腰酸背痛全身僵硬时，坐下来闻法，身轻松适，烦躁时，坐下来闻法，自在喜乐，疑惑时，坐下来闻法，豁然开朗，身体益发健康，逐渐衰退的记忆力好转，昏沉的思绪日渐清明，最近这一年，久不见的亲友一见面，总是盛赞我外貌年轻，精神充足，其实，这些年四处奔波，每天睡眠以六小时为基准，长期劳累，甚至曾经累到在马桶上睡着，但一路走来，体能却明显持续好转中，心中明白，这应该就是得到了加持后的明显受用，南无始祖报身佛加持力，是那么不可思议啊！

近十年来，从耳闻、旁证、眼见亲证，自好奇到赞叹，终至完全不容怀疑，确认南无始祖报身佛就是不可思议，无庸置疑！

文/帆

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#第三世多杰羌佛 #《藉心经说真谛》#南无始祖报身佛

迎請多杰羌佛第三世寶書大會　芳香甘露凌空降下觀眾稱奇

2022-07-192022-07-19 yushanmeng發表留言

迎請多杰羌佛第三世寶書大會　芳香甘露凌空降下觀眾稱奇

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日，由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式，美国国会图书馆并正式收藏此书，自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王，被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证，就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世，佛号为第三世多杰羌佛，从此，人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前，其名号为悉达多太子，但自释迦牟尼佛成佛以后，就改称“南无释迦牟尼佛”了，所以，我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是，二零一二年十二月十二日，美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛（即H.H.第三世多杰羌佛），从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且，第三世多杰羌佛也是政府法定的名字，以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是，这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的，那时人们还不了解佛陀的真正身份，所以，为了尊重历史的真实，我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字，但大家要清楚，除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外，在未法定之前的名字已经不存在了。

佛菩薩以甘露和連珠炮雷恭迎多杰羌佛第三世寶書實況（上）

佛菩薩以甘露和連珠炮雷恭迎多杰羌佛第三世寶書（下）

舊金山訊

國際佛教僧尼總會21日領導百餘個團體上千人在舊金山舉辦迎請《多杰羌佛第三世》寶書的盛會，大會由舞龍舞獅熱鬧登場，典禮全程莊嚴隆重，出現史無前例的祥瑞，典禮一宣布開始，艷陽高照、天空無雨，但聖蹟境界出現，從華藏寺的後院玉蘭花聖樹然後寺外大門紛紛降下甘露，香甜滋潤，眾人驚嘆神聖勝跡，吉祥昌盛的祥瑞境。

迎請大會在鐘鼓齊鳴引罄敲擊下啓始，先由H.E.祿東贊法王、開初仁波切，阿寇納摩仁波切修法獻供，然後各團體的代表組成獻供團兩兩獻水水花香燈塗果樂八類供品，極為莊嚴隆重，最後在眾人企盼中，由兩位白人喇嘛前後抬轎的方式將多杰羌佛第三世寶書抬進會場，顯教法師撐持寶蓋隨行，由H.E.丹瑪翟芒尊者二世隆智丹貝尼瑪仁波切將寶書一一獻上供桌，並將供桌前三世多杰羌佛佛像的黃緞布揭開，莊嚴無比的佛像一揭開，會場眾人讚嘆聲、感動聲、禮讚聲、情緒萬千激動無比。

國際佛教僧尼總會主席隆慧大師致辭指出，因為有了多杰羌佛才開始有了佛教佛法開始宏揚多杰羌佛是法界最高最早的古佛　來到我們這個世界是第三世真身降世，是全世界教最高領袖，這一大好消息震驚全世界。她說，多杰羌佛第三世是真正完整全面展顯顯密圓通，妙諳五明至高圓滿成就，今年四月三日美國國會圖書館宣布多杰羌佛的真實身分及這本寶書的問世，由美國國會圖書館收藏這本寶書，二十一日盛會後，將向全世界推展本寶書，不但使每個人福德智慧圓滿，也會帶給人類利益消災免難促進國運昌隆，世界吉祥和平。

H.E.隆智丹貝尼瑪仁波切向寶書獻三色哈達祝願每一個聖者與每一個眾生都將得到三世多杰羌佛的佛法教化而脫離一切有形無形諸難，常樂幸福。他說，多杰羌佛第三世是我們這個世界有史以來最偉大最重要的一本佛書。因為多杰羌佛是宇宙間第一個有形象的佛，沒有這一尊有形象的多杰羌佛就沒有佛法，就沒有佛學，就沒有佛教也就沒有我們這些佛弟子。三世多杰羌佛是法定的誕生，是世界各教派的最高領袖和攝政等大活佛依法認證的。是大聖德們確認恭祝的，這在歷史上是第一次唯一的一個得到最多而最完整合法致賀附議的巨聖。根據佛史多杰羌佛是所有佛教的最高領袖。這位佛陀展顯顯密圓滿五明的成就，把佛經的理論一一變成了現實。讓眾生能親眼得見佛法的最高智慧成果，這在佛史上是未出現過的。學習寶書中多杰羌佛所傳的什麼叫修行，可以讓你成為無私善良的道德高尚、奉獻國家利益世界樂助他人的好人。由善士變成羅漢，由羅漢變成菩薩，由菩薩變成佛陀。

出席這項寶書迎請盛會的佛教各宗派的高僧大德極多，其中有九位著名尊者轉世的大仁波切和三位法王及仁波切大喇嘛等。到場恭賀的民選官員及代表有加州參議員余胤良、舊金山市長代表吉娜，舊金山市府參事朱嘉文，聖荷西市議員朱感生、庫帕提諾市議員胡宜蘭、市府參事彭德慧、撒拉妥軋市議員劉嘉琳及華裔民選官員協會會長黃維剛等人致賀狀。

迎請多杰羌佛第三世寶書大會　芳香甘露凌空降下觀眾稱奇

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佛菩薩的加持一次親身的體驗

2022-07-122022-07-12 yushanmeng發表留言

佛菩薩的加持一次親身的體驗

寫文章對於我來說從不是易事，尤其是要寫學佛的心得體會，更讓我這個慚愧行者倍感為難。但我有幸得以時常恭聞H.H. 第三世多杰羌佛的殊勝法音， H.H. 第三世多杰羌佛 在法音裏重複提到學佛必須明信因果、勤修三業的理念讓我銘記在心。所以在日常生活中、待人接物時，我時刻留意自己的言行舉止和思想意識，常常反思不足之處、盡力改正。在不知不覺中，逐漸感到心境平和了、憂思減少了、煩惱也不似以往多了；一貫讓自己煩心苦惱的事情竟可一笑置之，從前厭煩之人也不再面目可憎了。正當我為自己的那一點點進步沾沾自喜之際，發生了一件事情，差一點就把我這個平和的心境衝擊得支離破碎。

大約半年前，一位相交多年的好友遇到了困難。我本著幫朋友的心，盡力地去幫助他。可惜事與願違，事情的結果非但未有預期的圓滿，反而引起了這位朋友家人的誤會和極度的不諒解，把我原本純粹的好意歪曲成刻意的欺騙，甚至還威脅要通過法律的途徑來解決此事。朋友知道我的初衷，雖極力維護，卻也束手無策，陷入兩難的境地。我從未遇到過如此大的難題！捫心自問，此事我問心無愧，但當時事情似乎並無轉圜的餘地，所以一時間卻也無法冷靜面對。在求助無門、百般無奈、心情極度鬱悶之下，我唯一能做的就是到華藏寺，向佛菩薩稟明一切，祈求幫助。

那天走進華藏寺的時候，我的心情極度低落，夾雜著無以言喻的彷徨和無奈，甚至還有窒息的感覺。我走進大殿後，恭敬禮拜了佛菩薩，合掌跪在地上，默默地開始向佛菩薩稟明事情的始末。接下來就發生了讓我這一輩子都銘記於心的事情：在僅僅告白了三四句的時候，我那百感交集的鬱悶心情突然變得異常的平靜，猶如一個陰霾天頃刻變成晴空萬里；這件在幾秒鐘之前比“天塌下來”更為嚴重的事似乎與我再無瓜葛。我感受到了前所未有的平靜與安寧，仿若置身世外桃源一般，輕鬆愜意！此刻，我馬上意識到了心情的巨大轉變，眼淚早已奪眶而出，我終於感受到了嚮往已久的佛菩薩的加持！從那天以後，這件事不再擾亂我的心緒，我已全然釋懷。而此事在擾攘了一段時日後，也得以圓滿的解決。再次感恩佛菩薩！

這件事情最讓我意外的是，在事發後，面對無數不利和不實的指控，我雖感委屈、傷心難過，內心卻不曾有過一絲的怨恨，而是一再容忍，沒有埋怨過任何人。如今回想，倒也慶倖有這樣一次歷練的機會。因為自這件事以後，我更能正確積極地面對生活中的不如意和困難。這些發自內心的轉變都是從我修學 H.H. 第三世多杰羌佛 如來正法後，明白了因果不昧的道理，知道今生所受都只不過是以往自己的所做所為，如今業果成熟所致。所以遇事不必執著，更無需埋怨，我們只有盡力去償還，才能化解無始以來種下的逆緣。並從今往後，虔誠遵照佛菩薩的教導，依教奉行，嚴持戒律，腳踏實地的去修持身、口、意三業，把自己不盡完美之處一點一滴修正過來。只要我們持之以恆、堅持不懈，必然很快就能得到佛菩薩的慈悲加持，而且受用無窮！

僅此以自己學佛後的一次真實體會與學佛的行人分享、共勉。雖然學佛的道路漫長而艱苦，途中荊棘遍佈，但只要我們的目標明確，信念堅定，遇挫時，能一再堅持、忍辱，就必定能克服所遇之困難和障礙，步上光明康莊的解脫之道！

衷心祝願所有的行人，堅持不懈，多種善因，在學佛的道路上更上一層樓，早證菩提！感恩南無 第三世多杰羌佛 ！

筆者：華榆

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