國畫《蟬聲》,彷彿是入冬前,為土地上的生命吹響哨音

國畫《蟬聲》,彷彿是入冬前,為土地上的生命吹響哨音

國畫《蟬聲》,彷彿是入冬前,為土地上的生命吹響哨音

蒼茫的墨色,清冷的色調,加上畫面中的一隻寒蟬,驀然把人帶入了暮秋時節。

秋風裡,樹葉揮別賴以生存的枝頭,紛紛投入大地的懷抱。此刻,原野上叢林中,已經沒有了婉轉的鳥鳴,只有一陣接一陣的,聲嘶力竭的蟬鳴,由遠及近迴響在天地間,這彷彿是入冬前,為土地上的生命吹響的哨聲。

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遠方,滿地的黃葉在秋風中盤旋徘徊,儘管它們已經隕落,但此刻,它們把自己生命中最耀眼最絢麗的風姿盡情地展露,就像流星劃過天際時的短暫燦爛,沙沙的作響聲與樹上的蟬鳴遙相呼應。

畫面中,這只淒切的寒蟬,在暗無天日的地下隱忍了多年,它懷著對這個世界的美好期待,堅忍不拔、突破種種障礙來到世間,誰知這裡的環境,比地底下好不了多少,多數同伴剛一露頭,便被捉去煎炒烹炸,辛勞的身體成了滿足人們口腹之欲的一道菜。而自己幸運地避開了種種危險,獨自享受著白日放歌,夜飲甘霖的幸福生活,可不曾想,時間過得如此之快,沒過多久無常就來臨,歇斯底里的尖叫呻吟聲,對死亡的到來一點作用也不起……

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 這是一幅意境清新的寫意國畫作品,作者是  南無第三世多杰羌佛 。此畫作的用筆極為松秀,畫面佈局開合自然,經營十分精妙,空間感用虛實的筆墨帶過,畫面的境界冷峻清奇、充滿了禪韻。作者的畫筆,彷彿飽沾人生哲理的的墨汁,看似不經意的落筆節奏,卻像打在芭蕉上的暮秋雨滴,撥動著讀者心靈深處最敏感的那根琴弦。

歲月的流逝就像畫面中隨風飄零的樹葉,滅了生,生了滅,一年過了又一年,曾在秋光中採楓葉的孩童,在驀然回首的剎那,已是塵滿面、鬢如霜。

無常就在身邊,《蟬聲》的作者  南無第三世多杰羌佛 ,為芸芸眾生吹響了哨音。

撰稿/史蹟

國畫《蟬聲》,彷彿是入冬前,為土地上的生命吹響哨音

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H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品:綠翠懸春

H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品:綠翠懸春

H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品:綠翠懸春

Jade Green Displays the Spirit of Spring
綠翠懸春


Artist: H.H. Dorje Chang Buddha III
H.H.第三世多杰羌佛

作品摘自《COLLECTED PAINTINGS OF MASTER WAN KO YEE》

作品描述:
這幅作品以藍綠色為主色調,結合了水墨畫和抽象畫的元素。一眼望去,冬雪即將融化,萬物復甦之景,預示著春天即將到來。細看中間那塊圖案,既像樹枝,又如即將盛開的花苞,更似懸掛的冰柱在慢慢融化。這幅作品的意境,宛如莊稼人久旱逢雨,又如漁夫霧海中望見燈塔,頓時豁然開朗、心情舒暢。

轉載自:藝術寰宇https://www.facebook.com/%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AF%B0%E5%AE%87-301641313371153/?fref=nf

H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品:綠翠懸春

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羌佛「枇杷」畫作再創天價 6平方英呎拍出1020萬美金(相關新聞彙整)

羌佛「枇杷」畫作再創天價 6平方英呎拍出1020萬美金

羌佛「枇杷」畫作再創天價 6平方英呎拍出1020萬美金

本報訊

在9月12日剛剛結束的紐約貞觀國際拍賣公司秋季拍賣會上,H.H.第三世多杰羌佛畫的一幅「枇杷」再次拍出1020萬美金天價。這幅畫不大,只有6平方英呎,起拍價從920萬起喊,喊到1020萬下槌,再度創寫了拍賣天價,以每平方英呎計算,又超越了春拍會他創下的世界紀錄每平方英呎165萬美金的價位,達到創紀錄的每平方英呎170萬美元,成為整個拍賣會上的扛鼎之作。

H.H.第三世多杰羌佛所畫的這一幅「枇杷」,正如古人在畫評中所說的:外看確簡單,內力暗飛旋,君若有疑問,試筆知艱難,不怕不識貨,就怕貨比貨,呆筆死墨狀,臨摹畫不像。這幅畫在立意上真正達到了惜墨如金的功夫,完全沒有敗廢殘筆,寥寥數筆,格高境大,氣韻生動,內含飄逸,淡雅舒心,與他春拍會天價拍出的「墨荷」圖完全是兩種天地之別的風格,一個是雄渾霸氣,浩瀚空宇,一個是淡雅高格,宛然內秀,所以專家們評述:「羌佛之畫,神變莫測,落筆皆神,韻味無窮,這幅枇杷畫,實乃妙品,名符具之。」這幅「枇杷」的款識為:「寥寥數筆,墨色乃功,何必搞得,繁而雜書。」該畫不僅有H.H.第三世多杰羌佛的立體指紋印,保證是真跡,還有「第三世多杰羌佛」和「歸源」兩個鈐印。款識的書法龍蛇走筆,蒼勁鋼風,字畫印三絕,成為獨秀奇峰。

這幅畫在拍賣前的幾天預展中就受到行家里手們和收藏家們的讚歎,認為確是難得之品,不愧為是第三世多杰羌佛的妙品畫,因此,剛一輪到「枇杷」開拍,幾個來自歐美的金髮黑髮和亞洲的買家就紛紛舉牌,經過數輪搶奪,最終由一不願透露姓名的亞洲富態女士以1020萬美金奪得拍標,她沒有多講,只是激動地說:「我一直想收藏第三世多杰羌佛的畫,今天終於如願以償。」然後在幾個護衛的簇擁下辦了手續,匆匆離開了場地。

H.H.第三世多杰羌佛的畫作可以說已經成了稀有難得之寶貝,只要是原作真跡亮相,無論在台灣的拍賣,還是在華藏展會,還是在藝術館的散售、在基金會的義賣上,都是以天價一搶而空。

轉載自:ETtoday東森新聞雲http://www.ettoday.net/news/20150913/564031.htm | 網頁快照

羌佛「枇杷」畫作再創天價 6平方英呎拍出1020萬美金

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H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品:筆上之功

H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品:筆上之功

H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品:筆上之功

Skillful Brushwork
筆上之功

Artist: H.H. Dorje Chang Buddha III
H.H.
第三世多杰羌佛

Style: Fanpu
返璞派

摘自:International Art Museum of America

作品描述:
This painting was created in 1982 during the time a film was being shot in Sanhe, Sichuan. It is an on-the-spot painting of a real-life scene. Ink was used sparingly as if it were as precious as gold, yet the artist’s skills are demonstrated. At that time, the News Film Studio of China was shooting a documentary exclusively about the artist Wan Ko Yee.

The cameramen and others present saw a wild duck alight upon a withered tree trunk. Wan Ko Yee immediately lifted His brush and promptly finished the entire painting. By the time the wild duck raised its wings and flew away, this painting had already been completed. Moreover, the artistic prowess this artwork embodies is extraordinary. It not only perpetuates the elegance, purity, and high-quality of traditional paintings, it also expresses a new style. People who saw Wan Ko Yee create this painting were greatly surprised. They highly praised Him for having artistic skills and conceptions resembling but surpassing those of Bada Shanren (a famous Ming Dynasty painter). They also highly praised Him for His scholarly style that even excels the scholarly style reflected in ancient stone seals. At the time, the artist Wan Ko Yee was still in His early youth and was praised in the newspapers as a young hero. However, people did not know then that Wan Ko Yee is H.H. Dorje Chang Buddha III, as we now know.

This painting is in the “Fanpu” style.

這幅畫是在1982年的四川省三河市的拍攝現場創作的。這是現場實景繪畫的。羌佛用了珍貴有限的墨水,詮釋了這幅作品,展現了祂非凡的繪畫技巧。當時中國新聞電影製片廠正在專門拍攝關於藝術家義雲高大師的紀錄片。
在場的攝影師和其他人,看見一只野鴨停落在乾枯的樹幹上。義雲高大師立即抬起筆,并及時完成了這幅畫。當鴨子抬起翅膀飛走的同時,作品已經完成。這幅作品體現了羌佛非凡的藝術才能。作品不僅延續了傳統繪畫的優雅、純潔、高質,還融入了新的風格。看到義雲高大師創作這幅畫的人,都感到十分驚奇。人們稱讚祂的繪畫技巧勝過類似風格的一位明代畫家 - 八大山人。人們也高度贊揚了祂的學術風格甚至勝過古石印章的風格。當時年輕的義雲高大師,被當作英雄刊登在報紙上。然而,人們不知道當時的那位義雲高大師就是現在的H.H.第三世多杰羌佛
這幅畫的風格被稱為“返璞派”。

The “Fanpu” style
These paintings express the artistic conception of returning to original purity and simplicity. With unfettered hand and mind, the artist applies his most mature skills free of the slightest attachment and with minimal, natural strokes of the brush.

返璞派——即是返璞歸真之意境,以最成熟的功夫放手解心,毫不著意,寥寥信手,自然隨筆。

轉載自:藝術寰宇https://www.facebook.com/%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AF%B0%E5%AE%87-301641313371153/?fref=nf

H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品:

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一幅飽含鄉土氣息的山村畫卷,山水畫《鄉土情濃》

一幅飽含鄉土氣息的山村畫卷,山水畫《鄉土情濃》

一幅飽含鄉土氣息的山村畫卷,山水畫《鄉土情濃》

初次見到這幅意境清新的山水畫的刹那間,耳邊頓時迴響起一首久違了的歌謠:

在那遙遠的小山村,

小呀小山村,

我那親愛的媽媽,

已白髮鬢鬢,

過去的時光難忘懷,

難忘懷……

在那遙遠的小山村,

小呀小山村,

我那可愛的小燕子可回了家門……

《鄉土情濃》畫面簡潔,意筆率真。墨色之中筆筆分明,筆墨之中蘊含著濃郁的情感。心手相忘之間,一幅飽含鄉土氣息的山村畫卷,撲面而來。山雖不高,卻隱約可見仙居;水雖不深,清流卻宛然含靈。青青的遠山連結著無垠的遙遠、汩汩流淌的小河之上,小橋桁架,一座小橋讓此岸彼岸連成一片,使彼岸變得不再遙不可盼;靈筆一揮,簡單的物質形態刹那轉化成清純溫馨的詩的境界。這就是風格鮮明獨特的H.H.Dorje Chang Buddha III 的繪畫藝術。

文/任清远

轉載自:朗墨運轉一乾坤 今日頭條

https://www.toutiao.com/i6586038718920917508/

一幅飽含鄉土氣息的山村畫卷,山水畫《鄉土情濃》

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H.H.第三世多杰羌佛韻雕作品:枯藤磐石

H.H.第三世多杰羌佛韻雕作品:枯藤磐石

H.H.第三世多杰羌佛韻雕作品:枯藤磐石

H.H.第三世多杰羌佛韻雕作品:枯藤磐石

Hanging Withered Vines Embrace Ancient Stones
《枯藤磐石》

作品描述:
羌佛將枯藤在古樹上盤旋的畫面刻畫得惟妙惟肖。首先是形態的捕捉,其次是著色的變化,最後在於細節的處理上。這三處充分彰顯了羌佛超凡的觀察力與非凡的創作力。在左上角場景的處理上,以對比的手法突出了老樹枯萎的現狀以及新樹繁茂的景象。
兩者強烈的落差感令人驚訝,這是生命演變的一個過程,這是我們對生命的一種認識與領悟,也是對于無常的一種詮釋。
(以上描述僅代表藝術寰宇觀點)

韻雕:
韻雕是H.H.第三世多杰羌佛為世界人類所創造的一種新的藝術形式,是歷史上所從未有過的。自從韻雕問世以來,人類世界就第一次出現了不可複製的藝術。它有以下若干點的獨特點:

第一、這些韻雕具有多維的空間感,雕塑非常的細膩而複雜,真正的變化無窮;

第二、韻雕的顏色豐富而斑斕,呈現出一種這個世界所無的如夢似幻的景象;

第三、許多韻雕具有神聖而不可思議的奇異。比如說,在本館聖蹟室展出的名為「彩韻」的韻雕,其本身體積大小只有兩、三英尺左右,不但色彩瑰麗,當通過雕塑的洞向內觀看,可以感覺洞內天地非常的深奧,其深度似乎遠遠超過雕塑的本身,達到無底的盡深。

許多人在觀賞了H.H.第三世多杰羌佛的韻雕作品以後,嘆為觀止,發自內心地說:「這是上帝送給人間的寶物」、「佛陀帶來的佛土聖品」、「美得攝人靈魂」、「自從韻雕出現以後,人類的珠寶就像朗月四周的星星,黯然失色無華」。事實確實如此,有人把雕得最精美的玉器珠寶、富麗堂皇的石雕帶去一比,果然頓失艷麗珠光,天地之差,無法品列。

(以上對於韻調的介紹摘自:H.H.第三世多杰羌佛文化藝術館網站)

轉載自:藝術寰宇https://www.facebook.com/%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AF%B0%E5%AE%87-301641313371153/?fref=nf

H.H.第三世多杰羌佛韻雕作品:枯藤磐石

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國畫《似玉生輝》中的荔枝躬身感恩土地母親

國畫《似玉生輝》中的荔枝躬身感恩土地母親

國畫《似玉生輝》中的荔枝躬身感恩土地母親

荔枝成熟,壓彎了枝頭,仿佛在躬身感恩哺育自己成長的土地母親;芭蕉枯萎了,彎彎的葉脈連同腐朽的葉子也低垂到了地上,似乎將要把自己化作泥土,回歸大地母親的懷抱。正所謂“落葉不是無情物,化作春泥更護花”

畫家妙筆一揮,便把無常歲月的真實,以及自然現象所涵容的哲理,呈現在畫面之中。美學大家宗白華曾這樣說過“以宇宙人生的具體為物件,賞玩他的色相、秩序、節奏、和諧,藉以窺見自我的、最高的、心靈的反映;化實境而為虛境,創形象以為象徵,使人類最高的心靈具體化,肉身化,這就是藝術境界。”

作者以逸筆妙墨,構成的虛境之中,微妙的近乎神秘的墨色,濃淡幹濕相輔相成,形成了筆意鬆動,簡逸豪放,清淨淡泊的畫面意蘊,不論是造型、用色、用筆、運墨,已擺脫形似的束縛,以率真的筆意,微妙的墨色,追求形象之外的意境創作,表現了簡潔凝鍊的風格。畫面中,沒有狂放的激情,沒有令人心跳的起伏跌宕的節奏,也沒有豔麗迷人的色彩,就連畫面的提款也如同從虛空中幻化而出。一切是那麼的和諧自然,整個畫面靈光閃耀,似玉生輝。

此作品堪稱是宏觀和微觀的巧妙結合,畫面之中借方寸林木、毫釐葉果之妙有,一展性空宇宙之浩渺,正所謂“無畫處皆成妙境”。這種筆法中蘊涵著甚深的禪理。應目會心,宇宙人生的無限機趣,在此虛靈的畫面中展露無遺,令人進入深深的沉思。

文/晉韻

轉載自:朗墨運轉一乾坤 今日頭條

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國畫《似玉生輝》中的荔枝躬身感恩土地母親

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山水画《三峡浪歌》

山水画《三峡浪歌》

山水画《三峡浪歌》

这幅淋漓酣畅的山水画,是H.H.第三世多杰羌佛青年时代的大写意国画作品。在这一历史时期,H.H.第三世多杰羌佛的绘画艺术,在植根于传统的基础上,力求突破已有的艺术形式,不断尝试新的绘画语言,力求把中国传统绘画推向世界现代艺术的前卫。从此幅《三峡浪歌》已经可以感受到现代艺术的气息。这一风格的绘画作品大约诞生于二十世纪的八十年代前后。

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(H.H.第三世多杰羌佛的山水画)

《三峡浪歌》气势磅礴,意象险绝。其意蕴在袭人心魄的同时,还有令人心旷和眼亮的细节:千里江陵,渔舟唱晚,洲渚华滋,树木葱茏。李太白时代的猿声,仿佛仍在两边的危岸中,时断时续地啼鸣。画面之上淡墨娟秀、浓墨氤氲,浓淡对比之间,远近的山势空间宛然。在色与墨的造型之上,有几片透亮的石绿色镶嵌在远近山峦处,画面顿时瑰丽清奇,意象超出笔墨之外,整体呈现出苍茫幽深的意境,笼罩着一种空灵神秘的气息。最后,再用劲力的笔线描出鱼舟与点点白帆,这画龙点睛之笔,在水墨混沌之中开出一派渔歌动人的锦绣江南。

最后题款:“三峡浪歌动回音,两岩悬色气韵奔,几山涌翠烟云雾,一汪水调送帆程。于三峡写意并赋,智云义者。”

文/文山布衣

转载自:郎墨

山水画《三峡浪歌》

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H.H.第三世多杰羌佛山水畫作品《雞腳山中》行筆奔放、化靜為動,追山而走

H.H.第三世多杰羌佛山水畫作品《雞腳山中》行筆奔放、化靜為動,追山而走

H.H.第三世多杰羌佛山水畫作品《雞腳山中》行筆奔放、化靜為動,追山而走

當代國畫的創作以多元化形式並存,就山水畫創作而言,大體可分為三類:傳統山水,寫生山水,現代山水。

傳統山水,多沿襲歷史上傳統名家筆法,但模仿過多,自己的創意少;寫生山水,則拘於眼前景象之形貌,其作品雖然生動悅目,但缺少神韻難以賞心;現代山水,多以西方抽象繪畫為啟發,在筆墨探索上對本土傳統多有重新認識,乃至引發對生命的重新審視與內省,但目前仍處在成長階段,少有讓人折服的作品出現。能見到讓人眼前為之一亮的山水畫作品已成為一樁難事。

然而,近來見到一幅山水畫《雞腳山中》,著實讓人擊節歎賞。畫中筆意高古清雅,筆法卻化繁為簡,或破筆乾擦,或簡筆行楷寫之,行筆隨心而為,落筆不燥氣荒率,卻能直抒胸懷。

面對畫境感歎良久,不禁追問作者是誰,原來,此畫乃是藝術巨匠南無第三世多杰羌佛的國畫作品。

繪畫,乃畫者之逸致也,畫者之精神境界藝術見地,決定作品的藝術品位元,南無第三世多杰羌佛曾在藝術文論《傳統.無我.空間》中如是說:“每個藝術家必須走“師古創新”的路子,師古是傳統,創新必須將東西方的藝術、哲學、美學、文學等熔為一爐,“悟達真源”,把握物形外像及內在精神,以及表裡虛實之變化,寫出流韻,使其作品行筆奔放,運力潑辣,線條流走,形體似與不似,工而不匠,放而不野,有個性有魅力;達到這一步,再依諸學問追悟無我及空色無住的真源。那麼渾厚華滋,格高境大,氣韻生動的藝術境界就將人導入美的享受;我們的中國畫藝術就能求得一大飛躍,最終成為世界性的閃光藝術品。

《雞腳山中》就是這樣的一幅山水畫,畫中的山石林木俯仰成趣,與山川相答,與天地對視。筆下的房屋呈東倒西歪之狀,卻化靜為動,舍相得趣,如同行書,追山而走,只與天地相往來,獨對青山而無言。此畫若退遠而望,古拙生樸;近而察之,則蒼潤並舉。這樣的山水畫實在讓人歎為觀止。

文稿/春明/ 朗墨運轉一乾坤

H.H.第三世多杰羌佛山水畫作品《雞腳山中》行筆奔放、化靜為動,追山而走

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第三世多杰羌工巧明展显之 科技艺术

第三世多杰羌工巧明展显之 科技艺术

第三世多杰羌工巧明展显之 科技艺术

科技艺术即是采用科技和艺术而设计,通过机械仪器科学数据,光源、温度、速度三维空间而组成的一种新型立体艺术,如整个画面立体画在一个平平的纸面上,可以看到很深、很远,画面可以飞出框外,犹如立体雕塑一样。又如玻璃画,双面透澈如天庭龙宫,在灯光的配合下,迷幻舒心。又如摄影,即是照像,照风景或照人、动物等,也是通过光线、布局、色彩而用照相机拍下来的美的艺术图片。但是,多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来将其在这三个不同领域里的创作合并,而成科技艺术类。限于本书篇幅,我们仅选了三世多杰羌佛的数幅立体画和玻璃画作品以作代表。

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仙山去处

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堂皇览胜

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七彩玲珑

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多彩色块

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龙宫神珊

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第三世多杰羌工巧明展显之 科技艺术

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