第三世多杰羌佛辦公室
第五十七號公告

針對大家提出的幾個重要問題及諮詢出現的嚴重的邪見，辦公室現公告如下：

一、 佛陀教授大家明信因果，諸惡莫作，眾善奉行，是所有眾生解脫的終極依怙，所以，釋迦牟尼佛和十方諸佛是所有佛教徒的唯一師父，故稱“本師釋迦牟尼佛”。佛教徒是佛弟子，師弟子是外道的稱呼！我們有幸生活在南無第三世多杰羌佛的時代，南無羌佛和十方諸佛是所有佛教徒的師父！假如有一天有人竟然說：“你已經依止了上師，就不必再去依止佛陀了”，說明這位上師已經被魔子魔孫侵襲污染，因此心行才極度邪惡，昏聵到連佛陀是根本之師都不知道，凡遇此師，弟子必須另擇明師！師沒有根本可言，根本就是佛陀，一切法都是佛陀說的，故稱佛法。

二、 再次明確告知，南無第三世多杰羌佛不是密宗，是正規的如南無釋迦牟尼佛一樣的佛教！而且南無第三世多杰羌佛對密宗有些教法很是反對，如《上師五十頌》等。

三、 所有佛教徒都是平等的，都有選擇跟隨某一指導師學習的自主權，任何為師者必須樹立道德，不能強迫、誘導他人跟自己，否則非為良師。

四、 知見正確與否的確定，必須是證量高的確定證量低的，但是，只要不是佛陀和大摩訶薩們，往往判定不一定正確，就算是摩訶薩，要去鑑別更高的妙覺菩薩，一定錯誤，因此，再三告知佛教徒們，要以南無第三世多杰羌佛的佛書和法音為指南，深入學習經過勝義擇決定性無錯的南無釋迦牟尼佛的經藏、行持、戒律、修法。只要是落入128條邪惡和錯誤知見，就一定是邪惡偏見，此人步入歧途了。

五、 佛法是佛陀的，用以傳授給有緣眾生，樹立道德、增長福慧、解脫成就的，保護正法是每一個佛弟子不可忽略的責任，是功德無量的。護法是護佛陀的佛法，絕不是護某一個上師的說詞。任何上師（包括大聖德）都沒有自己的法，上師學的法是諸佛的佛法，不是師法，如果他的知見偏邪了，他就不是一個如法的佛教上師了！有很多人為什麼沒有學到佛法？為什麼受不到大法的傳承？因為這些人連根本都沒有弄懂，你們想，哪一部法的本尊會認可外道觀點的師弟子呢？自己的心行落入邪惡，擇決不會過關，怎談學法緣起？

六、 只要學到勝義性的、真正的佛法並如法修行修法，就一定福慧圓滿成就解脫。

七、 南無羌佛告誡：作為一個佛教徒，必須要大悲為本，諸惡莫作，眾善奉行！

第三世多杰羌佛辦公室
2020年07月21日

下載 第三世多杰羌佛辦公室第五十七號公告（pdf 檔, 253KB）  

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说说六道众生：（六）人重新投胎会到哪里？

虽然人类众生有幸获得了人身，这是多生善业之福报，所以有些人会觉得很幸福、很快乐。其实世间人所谓的快乐，并不是真正的快乐。因为这种快乐会变质、会变坏，并不是永恒的快乐，其本质也是一种苦。

举个例来说，肚子饿了想吃东西，吃饱了就觉得快乐、满足，但是这种快乐是暂时的，因为终究会饿、会渴，这时由原来的快乐转变为苦了。总之，凡是世间通过一切欲望得到的快乐都是暂时的，经过一段时间都会变质，没有丝毫的稳固性，是无常的，可以说世俗上所有的快乐终究都不离开痛苦的本质。更可悲的是，当人的寿命终了，就要重新投胎，投生到六道中的某一道，再受相应的苦报，直到寿命终了再重新投胎。这样永无止境的轮回在六道之中。

那么，人死后会重新投胎到哪里呢？

人以及其他众生都是由物质（骨头、肉、血液等）和精神（也就人们常说的意识、灵魂，佛教称之为灵知心识）组成的。人死的时候，其灵知心识就脱离了肉身，脱离肉身之后的当下，虽然他看亲人们在哭泣，他拼命地大喊：“我在这里，我在这里……”其实，亲人们根本听不到、感受不到。所以，到最后他不得不放下所有的一切，独自一魂走在黄泉路上，进入重新投胎的过程。在末投胎之前，我们称为中阴期，也就是过渡时期。

在这个中阴时期，由于受到因果的束缚，必定沿着多生累劫所产生的业力牵引的轨道而重新投胎到六道中的某一道。

如果前世积累的善业因缘成熟了，那么他就会投生到天人道去当神仙，或者投生到阿修罗道，或者转世到人道重新投胎为人。如果是行杀业、蒙骗、贪夺等恶业因缘成熟，那就必定堕入地狱道中受苦，或者到恶鬼道或畜生道去受苦。至于六道当中究竟会转生到哪一道，就必须看他的善恶业的因缘而定。但是，不管转生到六道的哪一道，都必须要受尽各种的痛苦和折磨。这就是六道轮回的真相。

为什么会有轮回？根本原因就是由于众生的我执，由我执而生惑业，由惑业而生无明，由于无始无明的因造作各种善恶业力的果，由这个业力的果而決定你会轮回哪一道。就这样一个苦接着一个苦，永无止境的随着因果业力流转在三界六道当中，不能解脱。

那么，有没有脱离轮回之苦的办法？

有，那就是学佛修行。要依止真正的圣德，学习真正的佛法，依教奉行，才能转凡成圣，证得了生脱死，彻底的解脱轮回的因果缚业。

人身难得，暇满人身宝更难得，我们要利用这个难得的人身，精进地学佛修行。佛陀告诉我们，万法皆因果，善因得善报，善报结善果，善果获正法，依法圆福慧，步入成就境，脱离众生苦。了脱生死轮，圆满成佛道。

更值得庆幸的是，末法时期的今天，原始古佛降世到我们娑婆世界了，祂给我们带来了纯净无偏的如来正法，这是千载难逢的大好法缘。只要我们依止修学，明信因果，诸恶莫作、众善奉行，定能福慧圆满，今生成就解脱，脱离六道轮回之苦，步入永恒幸福的佛土世界。（完）

撰文：合立

说说六道众生：（六）人重新投胎会到哪里？

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第三世多杰羌佛辦公室
第四十六號公告

H.H.第三世多杰羌佛將阿彌陀佛精修法經“勝義”傳法給大家，很多佛弟子修學以後，受用很大，成就快捷。但是，有個別人在修學的過程中，對如法供奉阿彌陀佛佛像不太了解，為此，第三世多杰羌佛辦公室特別公告所有的佛弟子：阿彌陀佛佛像不能放在三世多杰羌佛降世皈依境的下方，而應該與三世多杰羌佛降世皈依境並列供奉，因為皈依境下方有另外的金剛像，故不可淩駕於彌陀之上，由於阿彌陀佛是第一世多杰羌佛的弟子，所以，阿彌陀佛佛像的頭頂不能超過第一世多杰羌佛肩部的高度。而且，如果在同一個房間裡面供奉有不同的佛像，無論在哪一個方向，任何佛像或菩薩像的頭頂都不能超過始祖佛第一世多杰羌佛肩部的高度，否則都是不如法的。

另外，關於廢除《上師五十法頌》和《密宗根本十四戒》的原因，有一盤法音，名叫“廢除上師五十頌，才能找到好上師”，南無第三世多杰羌佛在法音裡講得很清楚，主要是當今世界騙子凡夫、邪惡妖人藉其詐騙弟子，為防止行人受騙，故必須廢除《上師五十法頌》和《密宗根本十四戒》，以便弟子觀察自己的上師是否屬於真正的依教修行的好上師。若不廢除這兩種，弟子們就不敢觀察上師，不然會被視為犯戒，因此，只有廢除《上師五十法頌》和《密宗根本十四戒》，才能幫助大家不被坑害而正確修行、福慧增益、成就解脫。

第三世多杰羌佛辦公室
2015年10月7日

下載 第三世多杰羌佛辦公室第四十六號公告（pdf 檔, 251KB）  

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