分類: H.H.第三世多杰羌佛藝術 詩詞歌賦

南无第三世多杰羌佛说《世法哲言》三十九

无能劣徒繁于诋毁嫉妒他或之才功；

具德之士多在敬佩效研他人之优绩，

由是察见劣徒为藏私癖，

以毁嫉而为遮帐盖之羞惭，

所为是也。

凡是那些既没有能力、品德又低下的丑劣之人，大多数都抵赖、诽谤、嫉妒有才干的人，有才干的人往住无端遭到这批无能、无知识的劣恶之徒的诽谤、诋毁，其实他们做出的不良行不仅使他们自身受到伤害，还给事业带来影响，给社会造成损失。无数的事例说明了这样一种现象，无能无学的人，大部份是要破坏有才有识之士的。而具备道德的有学问的人，则大多数是敬佩和效研、学习其他人的优异成绩，见到别人好的地方，他就会赞叹，所以由此  看来，整个人类社会基本上都是，无能劣徒以藏于自己的私癖，来抵赖、遮盖自己的不足之处，作遮羞护短之用，没有其它什么多的理由可谈，这种行为的目的就是为了遮藏羞癖，击灭公益，妄自增格。

第三世多杰羌佛說《世法哲言》三十九

文章链接：https://www.youtube.com/watch?v=Jgmx2J8msJw

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書畫同源，歷代國畫巨匠均是大書法家

談到視覺藝術，書法與國畫可謂是中國文化的兩條主脈，她們對中國文化傳承所起的作用，如同長江與黃河對中華民族的繁衍生息所起的作用，幾乎一樣重要。

趙孟頫作品《秀石疏林圖》

中國文化史上，“書畫同源”的創作理念，最早是由元代書畫名家趙孟頫提出來的，他在《秀石疏林圖》的題畫詩中說：“石如飛白木如籀，寫竹還應八法通，若還有人能會此，須知書畫本來同。”可見趙孟頫，對書法與繪畫之間的內在關係體悟得相當深邃。書法與國畫這對孿生姊妹，她們與音樂、舞蹈、文學等同屬於藝術範疇，在創作過程中，除了與其他藝術具有相同的普遍性以外，還具有審美上的獨特部分。

書法藝術從形式來看，它以漢字為載體，以線條與文字結構作為表現媒介，與繪畫藝術相比，其線條節奏蘊含著更多的抽象成分。通過對線條、結構、肌理、力度、疏密等有意味的表現，傳達著作者的審美理想與人文精神，其書寫的過程本身，屬於時空藝術的範疇。

國畫與書法的相同之處，均是以筆墨作為造型達意的主要手段，是否善於用筆，對表現繪畫精神有很大影響。書寫性的筆墨才是國畫寫意抒情的關鍵，它是深入化境超然物外的憑藉，也是國畫藝術的重要特徵。因此歷代的書法大家，他們在實踐書法藝術的同時，也間接錘煉了繪畫中的線條，提升了筆墨的品質。所以國畫巨匠幾乎無一不是書法高手。北宋著名書法家米芾，其書法位屬宋代四大家之一，其書法藝術功力深厚，對後來書法發展的影響極其深遠，其書法風格在歷代書法家中獨樹一幟。

米芾山水畫作品

然而，作為書法家的米芾同時還是彪炳史冊的山水畫大家，並且他的繪畫題材十分廣泛，人物、山水、松石、梅、蘭、竹、菊無所不能；尤其在山水畫上成就最大，但他不喜歡危峰高聳、層巒疊嶂的北方山水，更傾心于煙雲縹緲的江南山水。在中國繪畫史上，他與兒子米友仁的山水畫，被稱為“米家雲山”。

建國初期，山水畫大師黃賓虹，長期潛心于三代金文、兩漢隸書、南北朝碑版以及晉唐書風之中，才逐漸形成了積點成線、縝密雅靜的早期繪畫風格，晚年則以草篆之筆“亂頭粗服”中寫出渾厚華滋的山水畫作品。然而，由於某個歷史時期對藝術作品審美的誤讀和訛傳，人們往往把漂亮、甜美視作是美的典範，竟然有人把黃賓虹先生的積墨山水作品說成是黑畫，豈不知，這些融書法於畫內、拙朴厚重的山水畫作品，要比那些表相漂亮光鮮的甜膩之作，更具深刻的審美內涵。

黃賓虹書法作品

上世紀80年代，享譽中外的繪畫巨匠 H.H. Dorje Chang Buddha III，將古今書法藝術的精髓融會貫通，在長期的藝術實踐中，形成了風骨天成、清韻磅礴的書法風貌。讀 H.H. Dorje Chang Buddha III的書法作品，仿佛讓人脫盡塵埃煙火。書法的字裡行間一股沁人心脾的清韻撲面而至，芬芳馥鬱。運筆之提按收放之間，具破竹折釵之功力，其墨相猶如竹管破裂之際，藕斷絲連的跡映帶妙跡，此乃書法藝術中最為膾炙人口的心相。若非具有超凡的功力修養，是斷然不可能達到如此的藝術境界的。

Artist：H.H. Dorje Chang Buddha III

Artist：H.H. Dorje Chang Buddha III

H.H. Dorje Chang Buddha III除了在書法形式上創新以外，又把書法中的筆墨融入繪畫實踐，不斷開拓出格高境妙的系列繪畫，與此同時還把書法繪畫的美學思想，植根於深邃的哲學沃土。在祂筆下的書法與繪畫形式中，線條的剛柔、濃枯、燥潤、粗細、方圓等與結構的虛實、開合、聚散、巧拙等，皆象徵著眾生世界對立統一之和諧，這種和諧恰好構成書法、繪畫藝術的形式美。這種對立統一的審美觀念，成為幾千年來人類藝術共同追求的總體目標與審美準則。

Artist：H.H. Dorje Chang Buddha III

Artist：H.H. Dorje Chang Buddha III

藝術創作並非讓人們追求清一色的風格，客觀上，因藝術家的眼力、觀念、能力的不同也不可能趨向一律，但對具有歷史責任感的藝術家來說，對真善美的追求卻是一致的。這些超凡絕俗的藝術巨匠們，把對宇宙人生的深刻了徹和理解，融入到藝術形式之中，為人類精神文化的發展，開拓出一派全新的境界。

文/歲月無痕

轉載自：朗墨運轉一乾坤 今日頭條

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書畫同源，歷代國畫巨匠均是大書法家

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一場茫茫春雨，使城市行色匆匆，國畫《古城春雨》構思和形式奇妙

2007年春天，我第一次去榕城成都，下了飛機乘機場大巴向市區進發，剛進入市內雨就下大了，當時雖是白天，卻暗得如同傍晚，雨大得彷彿有水流砸在車上一般，發出很大的撞擊聲，令人驚悸得不寒而慄。透過車窗，看到雨霧中的街道上，隱約有身穿各色雨衣雨傘的人影匆匆行進在馬路上。

突然而至的傾盆大雨改變了城市正常的環境狀態，一時間，都市、車輛、人流包括人們的習慣意識被鑲嵌在大自然的大背景下，整個情境從人與社會的關係被頓時置換成為人與大自然的關係。

作為一名美術工作者，我當時就意識到，這是一種富有含金量的繪畫題材，然而，想把這種富有哲學意蘊的感悟轉換成繪畫，卻怎麼也找不到、想像不出相應的繪畫形式。隨著時間的流逝，這短暫的感覺早已漫滅流失了。

十幾年過去了，直到有一天見到了世界級的藝術巨匠H.H.Dorje Chang Buddha III的國畫作品《古城春雨》時，我曾經有過的繪畫構思與困惑才頓然冰消。作品中的意境震撼著我的內心，還有那奇妙的構思深深啟迪著我的心智。畫面之中有巨樹矗立，立地頂天、蒼勁渾厚，透過樹幹枝椏的空間，可以看到馬路兩旁的樹木枝青葉茂春意盎然；樹冠之上是無際的蒼穹，可以體會到宇宙人生的無限意蘊；縱橫交錯的枝椏之下便是行色匆匆的城市街道，不期而至的一場茫茫春雨把人的視覺帶入了新的審美視野:蒼穹之下，芸芸眾生在風雨中勤勞奔忙……

這富有哲學意味的畫面又使我想起H.H.Dorje Chang Buddha III的詩詞《念奴嬌》中的詩句：“頓入乾坤，大千界、萬壘坎坷雄立。百種風流縱輝煌，終歸一笑了結。金紅報曉，晨鐘催月，一展娑婆跡。群生奔涯，恍然如煙化雪！”

畫面中的情景早就客觀存在於我們熟視無睹的視野之中，而畫者從現實生活中把它們抽離出來，重新奉獻，讓我們以新的視角來審視自己的生命存在。

正如當年第一次聽到小提琴協奏曲《梁山伯與祝英台》的感受一樣，當淒婉的主旋律舒緩流淌出來的剎那，我立刻就被那陌生而又熟悉的音律感動了。讓人印象深刻的旋律，彷彿似曾相識，又像在夢中遇到故人一樣激動與美好。這種美好感覺似乎早就存在於我們的心靈深處而沒有被發現，而畫者洞悉這美好的存在，用恰當的形式承載把她帶到人們面前。也許這是世界上所有偉大卓越藝術的共性吧，所以藝術史上把這種藝術稱為理想中的真實。

文/寸草心

一場茫茫春雨，使城市行色匆匆，國畫《古城春雨》構思和形式奇妙

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這只毛絨絨、有質感的靈貓 是用什麼手法畫出來的呢？

有一幅《靈貓》作品，限量一百張，複製件之一曾以二十五萬三千美元拍賣成交。以每英尺計算，拍出了世界上複製品畫的最高價。那麼這是怎樣的一幅作品呢？又是哪位藝術家的佳作呢？

這幅作品，淺灰色的靈貓，用概括的線條，寥寥數筆勾勒出輪廓，表情生動有趣，眼睛炯炯有神，神秘的微笑耐人尋味！毛髮畫得細膩有趣，像是流水，又像是雲朵，給人感覺毛絨絨的，真想用手去摸一下，但當定睛一看分明又是貓的毛髮啊！如此變化無窮，質感豐富的作品我還是第一次見到。我不由在想：這是用什麼手法畫出的呢？

與靈貓對視，彷彿它在用心與你對話，那種優雅智慧都浮現在你面前，好似它能聽懂你的心聲，我不禁一驚，這哪裡是世俗的靈貓啊，這簡直是一種有靈性的貓呀！

在創作手法上，這幅作品也是絕無僅有的，是畫家自創的“發放派”經典之作。靈貓脖頸的幾筆墨色，運用草書的筆勢，行雲流水般的運筆讓人神往！靈貓穩穩地坐在樹幹之上，給我們一種愜意和恬靜感！

畫家不僅大刀闊斧地揮灑出樹幹，而且色彩運用明快，變化豐富，整幅作品充滿韻律，像大提琴曲一般給我們一種振奮人心的愉悅感。

再看後面兩根小樹枝有節奏的穿插而入，枝幹修長優美，點綴著幾朵花苞，宛如花季少女般舞動著的青春。

此幅小小的作品，不僅向我們展示了高超的藝術創作手法，而且給我們帶來了視覺上的衝擊和無限的精神享受，把我們帶進了一個超越世俗的非凡境界！肯定有很多人好奇，這是哪位藝術家能畫出這麼絕美的作品？

《靈貓》是一位藝術巨匠——  南無第三世多杰羌佛 的作品。這幅畫創作於一九九一年，屬於  南無第三世多杰羌佛 創始的十六個畫派之一——“放發派”風格。除  南無第三世多杰羌佛 以外，在世界上找不到第二位藝術家能畫出這種神妙技法。

平面裡蘊含神韻奇跡，任何人都無法用手筆複製成功，這種創作技法來于智慧境界，所以不是凡品畫作。其配境寥寥幾筆，金石書卷味全在其中，神形兼擁，是真正達到惜墨如金，是絕對的書畫頂峰藝術！此畫珍貴無比，南無羌佛已將此類神韻畫封筆，世人不再輕易見到此類精作了，因此，這己成為絕版藝術。

撰文：行雲流水

編輯：安然

你雖是一隻靈貓，

卻集萬千榮耀於一身。

多年前，

你出現在H.H. Dorje Chang Buddha III筆端，

祂細細地將你描繪、刻畫。

你是無上精作，

獨一無二的高貴，

任何人都無法用手筆將你複製。

兩年之前的一天，

我與你相遇，

一直沉醉于你的容顏，

不能釋懷。

你天生麗質，

卻淡泊樸素，

身著一襲高級灰，

灰衣上只隨意點綴著幾個黑點印花。

由此可見，

你一心想低調做貓、高調做事，

沒想到這簡約的風格，

愈加彰顯出你與生俱來的優雅品味，

演繹著現代的時髦與傳統的典雅。

我有撞擊地球的勇猛，

卻沒有勇氣獻你一朵玫瑰。

今年的六月，

終於鼓起勇氣要寫一寫你，

但苦思冥想一個白天和整個晚上，

卻不能寫出一個字。

百度來百度去，

只發現了一篇關於你的簡介。

靈貓，

是H.H. Dorje Chang Buddha III的精品之一，

屬於“放發派”風格，

世界上唯有H.H. Dorje Chang Buddha III擁有此神妙技法。

這不是凡品書畫，

平面裡蘊含著神韻奇跡，

寥寥幾筆，

金石書卷味全在其中，

神形兼備，

惜墨如金，

真正達到了繪畫藝術的至境。

啊！靈貓，

這篇有關你的文字，

哪是在介紹你？

分明是在讚美H.H. Dorje Chang Buddha III畫藝的超絕！

我執念你的美，

來將你描摹。

你那獨特的淑女氣質，

清純、嫵媚又彰顯高貴，

永遠是端莊的少女模樣。

你周身的毛髮柔細、挺拔而富有彈性，

黑色斑紋點綴其中，

像珍珠、似瑪瑙、是天上的星星。

這種天然的毛絨外衣價格昂貴，

你卻天生擁有。

一個人的美不在面具而在真實的自己，

你的美不僅僅是神態的好看，

更在於你有靈氣。

你豎起耳朵，

瞪著一雙炯炯有神的大眼睛，

清澈透亮微泛藍光，

似凝結著千百萬年的能量，

蘊含著無數神奇的傳說。

看你嘴角兩邊的鬍鬚舒展飛揚，

你似乎心境穩健。

在這樣一個充滿浮躁與喧囂的世界裡，

你能擁有如此意態，

說明你得道非凡。

啊！靈貓，

在散發著青草味道的春天裡，

你為什麼不爬上柳樹去玩耍，

而是要側坐木棉樹的枝杆上？

哦，我懂了，

木棉樹是花木中的俊傑，

花開嬌豔而不媚俗。

墜落時毅然絕然，

如同英雄般道別塵世，

你登坐木棉樹，

乃是慧眼識英雄。

靈貓，

我愛極了你，

卻不能擁有你！

聽說小尺幅的你限量只有複製畫一百張，

其中之一曾以二十五萬三千美元拍出，

是世界上複製畫的最高價！

靈貓，

我苦思冥想，

也無法將你讀懂。

寫你之前，

心生慚愧。

寫你之後，

倍感羞愧。

文稿/小星

這只毛絨絨、有質感的靈貓 是用什麼手法畫出來的呢？

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