彌勒菩薩成佛前，聖凡兩類都沒有人能夠提得起南無羌佛上超72段的佛陀杵！
視頻鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=oNmEm6et2AM
分類: H.H. 第三世多杰羌佛
因果在哪裏找?
因果在哪裏找?
在鄕間有一位六十多歲的老太太，她是跟隨媳婦來到城市居住，幫手帶孫兒。由嬰兒到現在，小孩已讀上中學。但她的兒子對她態度很不好，甚至要趕她走，因此這位老人家想在我家門口打張牀在晚上睡覺。但我樓上的業主每年會在清明或聖誕節回鄉，亦即必定要經過門口，所以我不可能讓她睡在梯間。我就發起憐憫心，叫她來我家，給她一個房間住。她在當地也會到佛堂和參加佛教團體活動，亦是一位樸素的人。
佛堂師父看到她現在的兒子，是她五百年前的丈夫，但當年的她就不顧丈夫有病，偷走了丈夫所有財產。因此，今生她的兒子其實是來報復和討債的，她聽後唯有默默接受和忍受。最終她沒有搬進我的房子住。但當我每月回鄉的時候，發覺她原來一直都有幫我打掃梯間，已經有數年了，我於是每月給她一些酬勞。近來，她的兒子好像沒有那麼兇了，她告訴兒子如再趕她走，就會去佛堂住。
另外我上層的住客一家人都拜神的，女主人都尚算是個心地善良的人。因近年住的大厦要裝修，他們就幫我管理一切及招呼我在她家裡作客。她說食物一定要新鮮，包括鷄要生劏、魚蝦蟹要游水才新鮮。她說每早都會唸經，間中也會跟隨團體出海放生。我對她說：你出海放生，但你又殺生，那豈不是很矛盾嗎？不過要去到不殺生就要看她的因緣了。
我有幸能恭聞H.H. 第三世多杰羌佛的法音，現在明白到因果的關係。現在種的因，好因或惡因未必一定即時或今生收果。乘病霸佔丈夫財產的女仕，惡果可能五百年後才顯現。現世所承受的貧乏、孤單及辛酸，相信那老太太在五百年前，從來沒有想像得的。
因此，我們要守五戒，行十善，行四無量心，六度萬行。當下一世來臨時我們，如果投生人道的話，可以用更多時間學佛、修法、行善。阿彌陀佛！
(個人理解僅供參考，一切正知正見當以佛陀親說法音為準。阿彌陀佛。)
筆者: 桂花
《认识南无羌佛》第二集
夢醒時分
夢醒時分
我做了一個很奇怪的夢，我走進了一個陰氣很重的地方，冷冷清清的大走廊，在一間房間的門口，有兩個小夥子在門外偷聽著裡面說話的人的聲音，接著我繼續在走廊走著，不知道是什麼樣的力量，吸引我到了一個老奶奶的房間裡，老奶奶那氣息是快不行了，在旁邊卻有一個兒童，攙扶在她左右。
老奶奶看見我進來，便對著我輕輕地笑了笑，這微笑十分熟悉，有一種特別親切的感覺，過了不久，虛弱的老奶奶忽如病人臨終前的迴光返照一樣站起身來，如同平常人一樣健步如飛的朝著一間病房走去，我腦海中忽然想起老奶奶剛沖著我微笑的表情，我整個人都驚呆了。那與我平時的舉止，笑起來的時候簡直一模一樣，是那種很輕的微笑，嘴角會上揚，眼睛也好像會笑一樣，那其實便是我，是輪迴中老年時候的我。
我緊隨老奶奶的去向，我著急的流下了滾燙的淚水，我彷彿一眼就能看穿她，她所遭受到的種種苦難和所承受的折磨，許許多多她都咬牙挺過沒有放棄，只有在夜深人靜時才敢獨自流淚，這根本就是我自己嘛！
我在老奶奶的身後，一路勸誡著她不要再往病房跑，可是她就像失去靈魂的空殼，只管一路前行，她正在一步一步的走向死亡，我心如刀割。我醒來後，這個夢境仍歷歷在目。
恭讀阿王諾布帕母所著的《入法門論》第119-120頁，讓我明白到：我們這一生如夢幻泡影，因為無始之無明蔽障，故不可得知前世乃至更久遠前的“自己”，多生多世都輪迴在世間裡受苦，就如同那一世的我。科學家也曾做過實驗，很多夢中顯現的是前世的片段或記憶。
一生中我們經受著很多困擾，痛苦如同雪花一樣紛至遝來。上學時，受著成績、師長、學費等種種壓力；到了工作時，或愁收入的高低，如何處理好同事之間的關係；生活中有很多瑣事，連子女的衣食住行都一一牽掛；我們猶如坐上了因果輪迴的高速列車，受著因果業力的束縛，永不停息的流轉，時而暴雨傾盆，時而雪虐風饕，在苦海中沉浮輾轉。
如同望見往生那個佈滿皺紋，白髮蒼蒼的自己，我不由失聲大哭，內心有著極大的恐懼和眷戀，可是，我無能為力，眼看著自己正走向死亡的道路，我留不住、停不下，我什麼都做不了！更如南無第三世多杰羌佛在法音中說法：人生無常，別要再想我老了才學佛吧，我生意好了身體健康了才學佛吧，要的就是現在，珍惜每分每秒如實的修行。確實如此，我再不努力學佛修行，將來的下場就如夢境一般，同時邀請各位，在我們有能力做的時候馬上做，別等到無能為力的時候來後悔，從當下做起，抓緊每一分每一秒，認真學，堅持修，早日成就，早日解脫。
筆者: 純慧
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《认识南无羌佛》第一集
与张国荣的一段「情谊」
与张国荣的一段「情谊」
失去这挚爱的朋友，但从没有忘记与他的一段情谊！
张国荣先生的离世，像一度划过黑夜长空的流星，擦出最耀目的光芒后，骤然殒落。虽事隔十多年，亲友歌迷对他的思念，就像听到他的歌声：「当你见到天上星星，可会想起我。」
相识在大概三十年前，一次工作的关系，笔者遇到这位歌手，张国荣先生，一个超级巨星及演员，当年他仍未是最《红》之时！回想那时正在流行一首他的歌曲《风继续吹》，当中的歌词及演绎，深深打入了我心坎。
“哥哥*”给我第一个印象就是，充满阳光气息，常常面带笑容，及非常有礼貎的男生。从那次开始，大家便结下了不浅之《缘份》。后来，他日渐走红，而我亦很幸运地每次他搬家，都能为他服务！
在笔者心中，“哥哥”是生在天上云端，触目耀眼的一颗巨星，但他对我及我的团队，是那么的有礼貌，平易近人，没有半点架子。为他服务时，他都会像见到老朋友一样，热情地跟我打招呼说：「Hi，汤玛士，你好吗？亚信**呢？」，只是简单的一句问候，已经给予笔者很温暖的感觉，他会记得每个人的名字，我相信这就是他成功的原因之一，每次也很放心将所有搬运的事情交托给我，而我的团队亦很会尽心尽力去完成工作，《无需要太多》的说话，便已能沟通。
一个这样好的客人，好友到摰友，延续了大约十八年！
2003年4月1日，愚人节的黄昏，电话响起来，笔者的妹妹致电，很激动的说：「“哥哥”出了事，你知道吗？」我整个人也呆了下来，没发一言，心中充斥了《悲伤的语言》，如何诉说！
“哥哥”对生命的《抉择》，估计是离不开情绪上的问题，实难理解！及至早几年，笔者在生活上出现了严重压力，便开始明白……
2015年的夏天，我很幸运接触到另外一个在工作上认识的朋友，引领到福慧行，让当时情绪低落的笔者，有机会可以得闻H.H. 第三世多杰羌佛的法音。佛陀说法，令我知悉宇宙的真谛，正视世事无常，明白事情发生了便要接受，接受了便要放下。当人心中的执着，未能想通放下，便很容易走进了绝望的牛角尖，甚至选择结束生命来逃避。但佛陀也警惕大家，一切事情的发生，都是有因有果，因种下了，是没法逃避果报的来临。佛陀不时叮嘱我们要珍惜宝贵的人生，笔者领会到发生甚么不如意事，也应该勇于面对，不要轻易放弃自己的生命！这才有机会扭转乾坤，走出死胡同。
笔者经历财政困难，失去感情，失去最爱，和不断的身体虚弱，甚至得到心血管病等等，因此失去了信心，彷彿我一直的努力，也不过如是！但在福慧行的一段日子，恭闻法音年多，学到了正确的人生观念，参加义务工作，服务人群，学习打高智尔球，多作运动，重建自信，找回了人生的生趣！
笔者认识的“哥哥”，是乐观开朗，可惜却迷失在人生的分叉路口，选择了离开我们，《我走我路》，他走了，很多亲人，朋友，歌迷的心也碎了！如果“哥哥”今天在世的话，我必会劝导他到福慧行，恭闻佛陀说法，与他《共同渡过》难关，走出阴霾！“哥哥”，你的歌迷《心中只有你》，笔者会铭记与你的《当年情》，那份深摰的情谊！
笔者祈愿众生能把心中执着的事，都放下来，不要轻易结束宝贵的生命！
笔者：光明路
真正的金刚丸和真正的拙火功夫
阿彌陀佛真的可以接您到佛國嗎?
阿彌陀佛真的可以接您到佛國嗎?
人生無常，你不知道什麼時候、什麼地點，無常會來找你！ 一天晚上，下班後我和丈夫晚膳，如常的乘公車回家， 心裡還滿懷著幸福，怎麼知道，差不多回到家的時候，丈夫對我說他不舒服，只見他滿頭大汗，我心想他只是太熱了！ 但他說他想吐，於是我們趕緊下車。然後在短短的數十秒內，只見他汗如雨下，我摸一摸他的汗水，全都是冷的！ 嚇得我心中一顫，幸好他還可以跟我下車。
下了車，我叫喚著他，他已反應遲鈍。我慢慢地扶他坐在地上。當時，我滿腦子都是一些不好的念頭，心慌意亂，心想這次千萬不要有事啊，可是他的知覺越來越迷糊！ 我替他按壓穴位，他只說了一句:“我想回家！”但是他的汗仍然不停地流，我不斷的叫他，拍打他的臉，不停大聲地喊著: “不要睡、不要睡！ ……睜大眼睛看著我，看著我！”
此時四處無人，我實在太慌張了。幸好剛有一班巴士到站，有大量乘客下車，好心的街坊幫忙打電話叫救護車，亦有好心人借藥油給我替丈夫塗抹，我只希望救䕶車快點到！ 時間像過了一個世紀，救護車終於到了，送我們到了醫院急症室，經醫生診療，幸無大礙。
這次經歷深刻地警醒了我，當無常來到的時候，一切都已經太晚了！ 我有幸能夠恭聞南無第三世多杰羌佛的說法法音，真是何等的福報，羌佛在法音中不斷提醒我們這些凡夫，要精進學佛、如何去落實斷絕貪瞋癡、勤修戒定慧，法音中耐心地教誨眾生如何修行。但愚癡的眾生啊，不聽教誨，還奢望到臨終的那一刻，可以一心不亂的念南無阿彌陀佛的聖號，阿彌陀佛就接我們到佛土！
修行沒有捷徑，學佛不能三分鐘熱度，這是每個佛弟子的終生事業！ 我們真的要好好把握今世得聞南無第三世多杰羌佛親傳的如來正法，切切實實的修行，修四無量心、行十善、六度萬行，與佛菩薩三業相應，要不然臨終時誰也救不了你！
筆者: 一點土
穿越一千年
穿越一千年
最近有一套很受歡迎的韓劇叫「鬼怪」，身邊的朋友都說很好看，筆者也看了這套劇。故事說到在高麗時代有一個年幼的皇帝，從小就被一個奸臣所控制；有一個對國家非常忠心的將軍，他按先皇的意旨，把妹妹嫁了給皇帝，成了皇后，皇帝跟皇后也是兩情相悅。武將他戰無不勝，為國家平定了邊疆所有動亂，得到百姓的敬仰及愛戴，稱他為戰無不勝的神。可是有位奸臣在皇帝旁邊挑撥離間，把武將的功勞說成是功高蓋主，百姓擁戴他多於皇帝，是犯了謀逆大罪。皇帝害怕將軍威脅他的皇位，下令將軍永久鎮守邊疆，禁止進入宮城。
然將軍一意孤行，堅持進城到皇宮向皇帝進諫並誅滅奸臣。皇帝為了阻止他，不惜殺害支持將軍的百姓及家眷，甚至把他深愛的皇后也殺了。將軍進到宮裡，縱然以往曾殺敵無數，亦只能遙望高高在上的皇帝，接受𧶽死。皇帝之後的生活如行屍走肉，亦被那位奸臣所害，最後選擇自殺。
死後的將軍變成鬼怪，長生不老並擁有神通能力，卻要生生世世與身邊的人離別，飽受了九百年的愛別離苦及弧單之苦，他必須得到鬼怪新娘幫他把當年刺死他的劍拔出， 才能結束長生不老的懲罰。可是當他遇到鬼怪新娘，兩人又產生了不能割捨的感情，雙方都不忍分開。另一邊箱，皇帝死後下了地獄兩百年後，被洗掉記憶後成為地獄使者，負責在人離世後送他們走最後一程，必須不斷目睹無數生離死別。
將軍、皇帝及皇后在因果循環的安排下在下一世再度重遇，大家最初都認不出對方，故事情節最後他們記起來前世的經歷，均感到痛苦萬分。鬼怪最後為了保護鬼怪新娘及已轉世的妹妹（皇后），甘願承受別離犧牲自己。地獄使者恢復記憶後對自己的惡行感到深深悔疚及自責，因前生殺人無數，必須繼續承受著生不如死的痛苦。轉世的皇后是個善良及開朗的人，她對將軍及皇帝並沒有怨恨，簡單的過了平凡的一生。故事最終是各人都放下了我執，以一顆向善利他的心得到了好的結局，隱喻了「善有善報，惡有惡報」的信念。
雖然是一個虛構的故事，但是非常有意思，故事發展貫穿了一千年，說出了因果不眛的道理。筆者有幸恭聞第三世多杰羌佛的法音，才得以理解自身所作的一言一行，會形成了自身的業力，最終都必須自己承受果報，業報如影隨形並不會因為生命結束而終止。而我們往往由於貪婪、瞋恨、愚癡、傲慢及懷疑，作出傷害他人的行為，無論你的地位有多高，在現世福報有多好，就如劇裡的皇帝及將軍，死後什麼都控制不了，也只能隨業流轉而承受惡報，所以相信因果報應就是要做到「諸惡莫作，眾善奉行」。命運是由自己掌握，改變從明信因果開始！
「聲明：以上內容為筆者個人理解和分享，僅供參考。一切正確法義最終以 H.H.第三世多杰羌佛親說法音為凖。謝謝！」
筆者: 多多
「佛門觀察」說說神通3：什麼是佛法的神通？
「佛門觀察」說說神通3：什麼是佛法的神通？
編者按：在已發佈的《說說神通1》和《說說神通2》中,我們重點闡述了佛經是怎樣宣說神通的以及佛陀和高僧大德們示現神通的諸多公案和一些關於神通的正見之理。
那麼，什麼是佛法的神通？為什麼修持佛法會產生神通？佛法的神通與外道的神通有什麼區別？神通有什麼功用？這是許多人搞不清楚的問題。敬請關注《【佛門觀察】說說神通3：什麼是佛法的神通？》
什麼是佛法的神通？簡單的說，佛法神通就是在學修佛法過程中證得般若妙智，獲證了超過凡夫的聖力，這種超凡的力量被稱作佛法的“神通”。
一、佛法神通是一種力量，不是怪力亂神。
當今佛教界很多人把怪力亂神，或修煉氣功等外道功法產生的幻相當作佛教神通，這是對佛教神通的嚴重誤解。社會上的一些氣功師、催眠師等，他們利用“心歸一念”產生定力的時候，也會產生神通現象，但這種神通是有限度的，只能對“情世界"（即有感情，有神識如人、動物等）起作用，而對"器世界”（即無感情，無神識如物體等）是不起任何作用的。
佛法神通是聖神通，是般若妙智，真空妙有之用，是佛法力量的體現。佛經記載，在佛法修持證道過程當中，能引發天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通、漏盡通這六種神通。凡是證道的聖者，個個都具有超凡的神通證量。但我們又必須清楚的認識到，即便佛教神通也是幻化而不可執的。證得神通不是我們成就的目的，“神通與成就解脫完全是兩回事，無論有多大的神通，也不屬於成就解脫的本質，而圓滿福慧，證空性真如，生死自由，才是成就的目的”（摘自南無第三世多杰羌佛所說法《淺釋邪惡知見和錯誤知見》）。但如果一個人在學佛修行過程中連神通這個中段現象都沒有產生，何談證聖，談何了生死？
其實，神通本無正邪，關鍵是神通來了如何去對待他。如果不能樹立正見，神通來了而執著神通，則必受五十陰魔或天地魔之侵擾，妄失正道，這樣就成了邪魔外道的神通了。是故，佛法神通與外道、魔道神通本質區別在於佛法有“漏盡通”。也就是“諸漏已盡”，正因為佛教有“漏盡通”，所以佛教的神通能了生死，外道的神通則無法了生死。
而要獲得真正能了生死的佛教神通，就必須在具備了前五種神通的基礎上，不執神通而歸於正見深入修持，進而獲證唯有佛教才有的“漏盡通”。也就是說，作為正修者儘管具備神通，但明白神通是幻化不實，住入神通境而不執著，見神通而不失正見，才能獲得漏盡通。
外道的神通在生死無常面前是絲毫不能生用的，縱然大羅金仙神通廣大，黃龍禪師點化呂洞賓也只是"守屍鬼"而已，無法了生死的。 至於那些魔術表演或民間那些“養小鬼”、飛精附體、怪力亂神就更不值得一提了。
二、佛法的神通是證聖的表法，不是空洞理論所能比擬的
佛弟子在如法修行修法趨向成就解脫的過程中，就會自然產生超過凡夫的神通聖力，這種神通聖力，決不是說在嘴上的空洞理論，而是要有看得見摸得著的實證功夫。
比如：大成就者開初仁波且禪定顯赫，修攤屍拙火定，以紅外線熱感應攝影儀探測拙火升溫，體溫升達華氏197.4度（攝氏92度），已達三段拙火；還是這位聖者，以88歲高齡參加佛教“拿杵上座”道量測試，用他三根手指頭已骨節折斷變形的右手，單手拿起了200磅金剛杵上基座，展顯了其聖力，遠超亞洲第一大力士呂瀟和龍武，驚駭世人。
而南無第三世多杰羌佛的聖力更是舉世無雙，羌佛單手舉起434.8磅重的金剛杵懸空13秒，上超“拿杵上座”59段，無聖可及。有一對佛弟子夫婦在海內外各大媒體上發佈公告，懸賞2000萬美金邀請全世界大力士前往聖跡寺打破羌佛的聖力記錄，可是至今依然無人能及項背，領走這2000萬美金的懸賞。
關於南無第三世多杰羌佛 的神通聖跡表法更是不勝枚舉。比如：羌佛請眾佛陀從虛空中降下真精甘露；請阿彌陀佛現於弟子面前，為弟子摸頂傳法，授記往生西方極樂；
又比如：羌佛代眾生受苦時身體蒼老到80多歲的老翁形象，卻能在10多分鐘內返老回春到20多歲，變成一個法相無比莊嚴的青年形象；
又比如：羌佛修法讓弟子到極樂世界參觀後，與阿彌陀佛約定好7天后往生，回來與家人告別後如期往生淨土；
又比如：佛降甘露法會上，當叮人兩口就會致命的百萬劇毒黃蜂飛臨法會上空時，羌佛卻告知所有參加法會的法師、活佛們，黃蜂不會叮他們，結果雖然眾人大聲持咒，黃蜂繞人但全程沒有一人被叮……等等
試問，哪個邪魔外道的神通能請佛降甘露？能請阿彌陀佛現在眼前為弟子授記傳法？這說明了什麼？那些無法體現這種佛法力量，只會空談理論的，只能說明他講的、傳的或學的是假佛法。
我們須知證得般若妙智，必具神通聖力。難道具如此聖力者是凡夫，是外道？而那些只會空談理論，無任何聖力可體現的反而是聖者？
三、佛法神通是利生的方便，不是炫耀工具
佛法的神通是施以方便教化眾生，弘法利生的工具。佛菩薩轉世的高僧大德，大悲無量，無私利他，絲毫不會追求功名利祿，因此，祂們決不會去炫耀、賣弄神通，而只有在因緣和合時，為了教化眾生才會示現神通施於方便。
正如《大方廣佛華嚴經•卷第一》中所說：“佛神力故。種種變化施作佛事……”
比如:釋迦佛陀曾施展無上之神通力，把殊勝無比的極樂世界清清楚楚呈現在眾比丘面前，大大增強了信眾學佛修行、往生佛國的信心；
又比如：維摩詰聖尊展種種神通，讓五百羅漢生起大慚愧心，發下大乘菩提心大願；
又比如：寶島高山族酋長過去是個忠實的基督教徒，南無羌佛當著酋長的面修法，聖母瑪麗亞頓然展現站在雲端，聖母讚歎南無第三世多杰羌佛的至高偉大讓酋長皈依佛陀，後來，高山族九個部落的人全部皈依南無第三世多杰羌佛修學如來正法。
又比如：虛雲大師欲恢復雞足山缽盂庵以利弘法，但當地眾人認為門前有一巨石是不祥之物而不敢前往，虛雲大師便招來百名雇工移動巨石，可因巨石根深無法撼動。虛雲大師施展神通聖力，不費吹灰之力將巨石移出，眾人震驚，從此十方信眾紛紛前來皈依求法……如是等等。
總之，神通是證得般若妙智真空妙有之用，是證聖的表法，是利生的方便。佛法的神通是聖神通、大神通，不是外道神通能夠比擬的。佛教的神通是能夠看得見摸得著的實證功夫。要明確，是聖者必具六大神通，缺一不可。只有修持真正的佛法才會產生神通聖力，才會了生脫死。
撰稿：合立
編輯：佛前燈
頂禮 H.H. 第三世多杰羌佛-- 正教 