放弃名利联合国大使不做剃度出家当和尚

2024-01-242024-01-24 yushanmeng發表留言

放弃名利联合国大使不做剃度出家当和尚

法名贡拉的David Wu大使，由格瑞那达(Grenada)外交部派任该国驻纽约联合国大使一职，但在他接到派令时，不是到联合国报到，而是走入山门进了佛教寺庙。他能捨弃荣华富贵而出家，不得不说这是一个奇闻。

苗栗县大慈山万缘寺在2016年9月底，举行了一场庄严隆重的剃度仪式，由万缘寺住持释自凯法师主法，依照佛教仪轨，为吴大使剃度圆顶，赐法号 “智壮”。2016年12月2日在台湾佛光山受完三坛大戒。

这位吴大使，曾任万那杜共和国(Republic of Vanuatu)驻纽约联合国大使，足迹遍佈世界，有很多国家的重要人物是他的朋友，欧美学界、艺术界、金融界名人中不乏他的旧识。他曾在国际间备受尊荣礼遇，是这些重量级人物口中的吴大使。

▲吴大使与联合国秘书长潘基文先生在联合国合影。

2016年，格瑞纳达(Grenada)政府已发出官方正式派令，派吴大使出任该国驻纽约联合国大使，但在这个时候，他却抛下地位威望的大使身分而出家，全心投入佛门。

当剃度仪式后记者问智壮和尚，为什么不做大使，要出家呢？智壮和尚回答：「娑婆世界就是一场戏，在戏台上看起是真实的，戏唱完了，诶！怎麽一切都是假的呢？生了又死，死了又生，痛苦煎熬不晓得有多少世了，那是数不清，算不尽的。学佛20年了，我发自内心，感恩我的恩师南无第三世多杰羌佛，祂让我看到了宇宙及人生的真谛。在这种情况下如果我还不出家，我对不起我的在家家人，对不起历代祖宗，对不起三界众生，只有了生脱死，才能真正感恩于他们。阿弥陀佛！」

▲吴大使未出家前与他的夫人Irene Wu 女士合影。

联合国大使不做，而剃度出家当和尚，不觉得可惜吗？智壮和尚则回应表示：「你说，做总统，或成为世界第一富豪，价值何在？还不是要向死亡报到。我自然选择了自觉觉他这条幸福永恒的路。」当记者想再继续发问，智壮和尚仅仅合掌说了句「阿弥陀佛!」便离开了。

新闻来源:台湾时报 http://www.taiwantimes.com.tw/ncon.php?num=9236page=ncon.php

放弃名利联合国大使不做剃度出家当和尚

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# 南無第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #学佛 #修行#佛教

真正做到“難忍能忍，難行能行”，必得成就解脫！

2024-01-242024-01-24 yushanmeng發表留言

真正做到“難忍能忍，難行能行”，必得成就解脫！

前不久，我讀到這樣一個寓意故事，感觸頗深。

這個故事的大意是：

從前，山裡有座寺廟，廟裡有尊銅鑄的大佛像和一口大鐘。

每天，大鐘都要承受幾百次撞擊，發出哀鳴。而大佛像只需坐在那裡，接受千千萬萬人的頂禮膜拜。

一天夜裡，大鐘向大佛提出抗議說：“你我都是銅鑄的，可是你卻高高在上，每天都有人對你頂禮膜拜，獻花供果，燒香奉茶。每當有人拜你之時，我就要挨打，這太不公平了吧！”

大佛像聽後微微一笑，安慰大鐘說：“大鐘啊，你不必羡慕我，你知道當初我被工匠製造時所遭受的痛苦嗎？一棒一棒地捶打，一刀一刀地雕琢，歷經刀山火海般的痛楚，日夜忍耐如雨點落下的刀錘，最後千錘百煉才成就佛的眼耳鼻身。我的苦難，你不曾忍受，我經歷過難忍的苦行，才坐在這裡，接受鮮花供養和人類的禮拜！而你，別人只在你身上輕輕敲打幾下，就忍受不了了！”

大鐘沉默無語。

銅器被雕刻成佛像，要忍受千錘百煉，萬般折磨。成佛之路，就像《西遊記》中唐僧西天取經一般，一路逢遇魔妖，流沙難度，黃風怪阻，忽逢大水，身落天河，卻失袈裟，路遇火山，吃水遭毒，女兒國之難……可謂上刀山下火海，寒風刺骨，沙漠酷暑，真是九死一生。

唐僧的取經路明明可以借助孫悟空的一個筋斗雲便翻越十萬八千里，卻偏偏要靠肉體凡胎走到西天。修行之路是無捷徑可走的。行路艱難，心路更是萬般磨難。苦悶、焦慮、自私、虛榮、傲慢、妒忌、貪嗔癡慢，財色名食，千百種煩惱與執著，要日復一日地修，一關一關地過。生老病死，求不得，愛別離，這萬般折磨無一不是讓我們去除執念，放下執著。如果沒有一顆如如不動的佛心，一份誓死堅守的初心，又怎能扛得住這萬千種艱難？不歷盡磨難，又怎會生起同體大悲之心去體諒眾生的苦？

明白了這個道理，便懂得苦就是磨煉心志的磨刀石，也恰恰是投生人身盡其使命的價值。

曾幾何時，我總是崇拜孫悟空的七十二變，經常在家也扮演起孫悟空，時而上躥下跳，時而變來變去。長大後才明白，小時候樂此不疲的七十二變，實則是自己那顆躁動不安的心對欲望索取的一種執迷，對自在無礙的一種嚮往。然而，娑婆亂世又怎會有觸手可及的真幸福？唯有佛國淨土的祥和大自在才值得傾其一生去追尋。

通過恭聞古佛降世南無第三世多杰羌佛的法音，恭讀《什麼叫修行》，最終明白了學佛修行的實質，才真正明白了生命的真實意義是什麼？價值何在？終究，能將眾生渡往佛國淨土的載體正是這我們所遇的百般磨難。

忍難忍之能忍，行難行之能行，不退菩提心，依法修行落實在實處，必能成就解脫！

撰文：金倬

編輯：語默

轉載自：修行廣角鏡

https://mp.weixin.qq.com/s/upRqdRfgv-u5DArYfEzLRg

真正做到“難忍能忍，難行能行”，必得成就解脫！

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羌佛「枇杷」畫作再創天價　6平方英呎拍出1020萬美金(相關新聞彙整)

2024-01-162024-01-17 yushanmeng發表留言

羌佛「枇杷」畫作再創天價　6平方英呎拍出1020萬美金

本報訊

在9月12日剛剛結束的紐約貞觀國際拍賣公司秋季拍賣會上，H.H.第三世多杰羌佛畫的一幅「枇杷」再次拍出1020萬美金天價。這幅畫不大，只有6平方英呎，起拍價從920萬起喊，喊到1020萬下槌，再度創寫了拍賣天價，以每平方英呎計算，又超越了春拍會他創下的世界紀錄每平方英呎165萬美金的價位，達到創紀錄的每平方英呎170萬美元，成為整個拍賣會上的扛鼎之作。

H.H.第三世多杰羌佛所畫的這一幅「枇杷」，正如古人在畫評中所說的：外看確簡單，內力暗飛旋，君若有疑問，試筆知艱難，不怕不識貨，就怕貨比貨，呆筆死墨狀，臨摹畫不像。這幅畫在立意上真正達到了惜墨如金的功夫，完全沒有敗廢殘筆，寥寥數筆，格高境大，氣韻生動，內含飄逸，淡雅舒心，與他春拍會天價拍出的「墨荷」圖完全是兩種天地之別的風格，一個是雄渾霸氣，浩瀚空宇，一個是淡雅高格，宛然內秀，所以專家們評述：「羌佛之畫，神變莫測，落筆皆神，韻味無窮，這幅枇杷畫，實乃妙品，名符具之。」這幅「枇杷」的款識為：「寥寥數筆，墨色乃功，何必搞得，繁而雜書。」該畫不僅有H.H.第三世多杰羌佛的立體指紋印，保證是真跡，還有「第三世多杰羌佛」和「歸源」兩個鈐印。款識的書法龍蛇走筆，蒼勁鋼風，字畫印三絕，成為獨秀奇峰。

這幅畫在拍賣前的幾天預展中就受到行家里手們和收藏家們的讚歎，認為確是難得之品，不愧為是第三世多杰羌佛的妙品畫，因此，剛一輪到「枇杷」開拍，幾個來自歐美的金髮黑髮和亞洲的買家就紛紛舉牌，經過數輪搶奪，最終由一不願透露姓名的亞洲富態女士以1020萬美金奪得拍標，她沒有多講，只是激動地說：「我一直想收藏第三世多杰羌佛的畫，今天終於如願以償。」然後在幾個護衛的簇擁下辦了手續，匆匆離開了場地。

H.H.第三世多杰羌佛的畫作可以說已經成了稀有難得之寶貝，只要是原作真跡亮相，無論在台灣的拍賣，還是在華藏展會，還是在藝術館的散售、在基金會的義賣上，都是以天價一搶而空。

轉載自：ETtoday東森新聞雲http://www.ettoday.net/news/20150913/564031.htm | 網頁快照

羌佛「枇杷」畫作再創天價　6平方英呎拍出1020萬美金

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「法門宮羽」是南無第三世多杰羌佛弟子旺扎上尊傳承「勝義法器」

2024-01-162024-01-16 yushanmeng發表留言

「法門宮羽」是南無第三世多杰羌佛弟子旺扎上尊傳承「勝義法器」

視頻鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=gZCnxRSE22E&list=PLao1V55S1FkLriexv72UzOqDz622wTzBJ&index=7

「法門宮羽」是南無第三世多杰羌佛弟子旺扎上尊傳承「勝義法器」

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扔掉抱怨的包袱，女人學會為自己而活

2024-01-092024-01-09 yushanmeng發表留言

扔掉抱怨的包袱，女人學會為自己而活

瑣碎的生活，似乎可以消磨一切美好。在柴米油鹽醬醋茶裡，夫妻容易變成室友，婆媳熬成了“怨敵”。五六年前，我的生活就是這樣的。當時在我心裡：婆婆苛刻、丈夫冷漠、兒子不成器。而短短五六年間，一切發生了改變，現在在我心裡：婆婆貼心、丈夫關心、兒子成才。

這期間發生了什麼事呢？為什麼會有這麼大的改變呢？一切都得從我的佛緣開始說起。

我的家鄉有個金剛寺，每逢四月初八浴佛節，很多人都去燒香拜佛，我偶爾也去拜佛，步入神聖莊嚴的殿堂，沐浴佛恩。當時我認為佛菩薩普渡眾生就像《西遊記》裡的神話傳說一樣，都是人們想像出來的美好願望，還以為人只要行善積德就好了。後來，在網上結緣的一位善士，他向我簡單介紹了什麼是皈依和回向，還告訴我持念佛菩薩心咒回向給家人。這讓我對學佛有了一個簡單的概念：可以為家人祈福。從那以後，我就在網上搜集佛教文章來學習，還到處尋找皈依的地方和學佛的師父。很快法緣成熟，一位師姐接引了我，給了我一本《解脫大手印》，我迫不及待恭讀了一遍，認定這是真正的佛法！遂即皈依了三寶，那種喜悅如同走丟的孩子找到了回家的路！

沒學佛修行之前，由於我執做祟，時常挑剔、抱怨別人的毛病，尤其是家人的“毛病”。我認為自己對家庭的貢獻大，受到的待遇卻不公平。婆婆對我苛刻，偏心我丈夫，自然而然心裡不平衡，生活時有摩擦。而丈夫呢，跟我“三觀不合”，我們在生活和處理事情上就沒有統一過，“琴瑟和鳴”那統統是傳說。雖然沒有經常吵架，但事實上，比吵架還嚴重，因為兩個人之間沒有交流，疏離、冷漠，我甚至想到了離婚，只是為了孩子，才勉強忍耐維持這個家。而兒子呢，經常換工作，讓我也感到很焦慮，內心非常不快樂。一度覺得人就這樣活著，真的沒什麼意義。以至後來，胃和心臟都出了問題！

皈依後，我找到人生的目標——了生脫死。原來，女人不僅僅是圍著老公、孩子轉，圍著小家庭轉，還有許許多多的眾生，他們都是我的父母親人，還在輪回苦海裡煎熬呢！

畜生道的眾生，每天不知道被宰殺多少，弱肉強食的生物鏈裡，又有多少動物每天被天敵消滅？餓鬼道、地獄道的眾生，每天又受著悲慘的折磨，痛苦萬分。生而為人，至少在善道了，但也為生活奔波勞累。早點解脫吧，為了我自己，也為了所有的親眷們，不要在輪回裡受苦了，精進學佛吧！我這樣提醒、勉勵著自己。

之後，我常去佛堂恭聞法音，恭看佛書。當看到佛降甘露的法帶時，我異常激動。法缽一動不動地放在那裡，由弟子們看守，佛陀修法，甘露穿過屋頂、缽蓋憑空而降，這麼殊勝的表法，讓我更加深信佛法，也更為用心學習。

當恭讀到《學佛》，有一段話讓我如夢方醒，直扣心扉！

“當一個人心中還有私心雜念、分別心、嗔恨心、貪奪心、嫉妒心、狂妄心、驕傲心、不知羞恥心、自以為是心、欺騙他人心，那種人根本就是愚癡，那種人根本就是凡夫俗子……”對照自己，哪一條不是在說我呢？我自己這麼多毛病，這麼愚癡，還有什麼資格和理由來挑剔別人呢？還有什麼好抱怨的呢？

嗔恨、怨懟、報復都不是解決問題的辦法，寬容、體諒、慈悲，才是家庭和睦的良方。

我知道了反省自己的行為，對家人多了寬容，遇事能站在對方的角度考慮問題，為對方著想了。由於我思想上和行為上的變化，丈夫也受到了感染，他開始檢討自己的缺點，我們互相包容起來。我與婆婆的關係也逐漸融洽。就這樣，一個瀕臨解體的家庭就在學佛中挽回了。現在丈夫也學佛了，兒子考上了公務員，工作穩定。兒子在和別人聊天時，談到佛教的話題，也常以父母學佛為榮。家裡盡是祥和、愉快的氣氛。

反過來想一想，若不是學佛，我可能還是從前那個“怨婦”，為一點小事就愁眉苦臉，渾身散發負能量和壞情緒。現在，放下了我執，有了解脫生死的大目標，我的人生有了新航線和指明燈，心境相比之前更寬闊了，生活的意義也變得更加深遠。

可以說，扔掉了挑剔、抱怨的包袱，我活出了人生的真味!

撰稿：淡泊

編輯：悅色

扔掉抱怨的包袱，女人學會為自己而活

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H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品：筆上之功

2024-01-092024-01-17 yushanmeng發表留言

H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品：筆上之功

Skillful Brushwork
筆上之功

Artist: H.H. Dorje Chang Buddha III
H.H.第三世多杰羌佛

Style: Fanpu
返璞派

摘自：International Art Museum of America

作品描述：
This painting was created in 1982 during the time a film was being shot in Sanhe, Sichuan. It is an on-the-spot painting of a real-life scene. Ink was used sparingly as if it were as precious as gold, yet the artist’s skills are demonstrated. At that time, the News Film Studio of China was shooting a documentary exclusively about the artist Wan Ko Yee.

The cameramen and others present saw a wild duck alight upon a withered tree trunk. Wan Ko Yee immediately lifted His brush and promptly finished the entire painting. By the time the wild duck raised its wings and flew away, this painting had already been completed. Moreover, the artistic prowess this artwork embodies is extraordinary. It not only perpetuates the elegance, purity, and high-quality of traditional paintings, it also expresses a new style. People who saw Wan Ko Yee create this painting were greatly surprised. They highly praised Him for having artistic skills and conceptions resembling but surpassing those of Bada Shanren (a famous Ming Dynasty painter). They also highly praised Him for His scholarly style that even excels the scholarly style reflected in ancient stone seals. At the time, the artist Wan Ko Yee was still in His early youth and was praised in the newspapers as a young hero. However, people did not know then that Wan Ko Yee is H.H. Dorje Chang Buddha III, as we now know.

This painting is in the “Fanpu” style.

這幅畫是在1982年的四川省三河市的拍攝現場創作的。這是現場實景繪畫的。羌佛用了珍貴有限的墨水，詮釋了這幅作品，展現了祂非凡的繪畫技巧。當時中國新聞電影製片廠正在專門拍攝關於藝術家義雲高大師的紀錄片。
在場的攝影師和其他人，看見一只野鴨停落在乾枯的樹幹上。義雲高大師立即抬起筆，并及時完成了這幅畫。當鴨子抬起翅膀飛走的同時，作品已經完成。這幅作品體現了羌佛非凡的藝術才能。作品不僅延續了傳統繪畫的優雅、純潔、高質，還融入了新的風格。看到義雲高大師創作這幅畫的人，都感到十分驚奇。人們稱讚祂的繪畫技巧勝過類似風格的一位明代畫家－八大山人。人們也高度贊揚了祂的學術風格甚至勝過古石印章的風格。當時年輕的義雲高大師，被當作英雄刊登在報紙上。然而，人們不知道當時的那位義雲高大師就是現在的H.H.第三世多杰羌佛。
這幅畫的風格被稱為“返璞派”。

The “Fanpu” style
These paintings express the artistic conception of returning to original purity and simplicity. With unfettered hand and mind, the artist applies his most mature skills free of the slightest attachment and with minimal, natural strokes of the brush.

返璞派——即是返璞歸真之意境，以最成熟的功夫放手解心，毫不著意，寥寥信手，自然隨筆。

轉載自：藝術寰宇https://www.facebook.com/%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AF%B0%E5%AE%87-301641313371153/?fref=nf

H.H.第三世多杰羌佛中國畫作品：

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這兩個佛門公案讓我懂得因果實相的真實義理

2024-01-022024-01-02 yushanmeng發表留言

這兩個佛門公案讓我懂得因果實相的真實義理

20多年前，談到因果報應，自己多感這是佛教非科學論，是封建迷信、宿命論。深入瞭解後才知道原來因果是宇宙萬有科學的自然法則，沒有佛教以前因果就本然存在於宇宙中，只是佛陀證到了人生宇宙本有存在的不生不滅真諦並告訴了世人因果如影隨形、因果不昧的道理，同時依于因果修行，就會覺證菩提聖道。

翻開佛史，無數成就解脫的高僧聖者都證明了這個真理，給了我更深的感悟，從佛陀住世時代的目犍連尊者到近代的虛雲法師就是明信因果、不昧因果、依因證果的代表，祂們的公案故事演繹了真實不虛的佛法，刷新了我的思想認知。

目犍連尊者為大眾所熟悉，尤其是祂從地獄中救度母親的公案被傳為佳話，七月十五佛喜日和了生日的由來就是淵源於此。祂是南無釋迦世尊的大弟子之一，神通廣大，法力無邊，一隻手可以伸向四禪天，被譽為“神通第一”。但是祂最後卻是被外道打死的。

有一次，目犍連外出歸來途經山下，被埋伏在山頂的外道以亂石砸中。亂石像雨點般的落下，當時祂如果以神通力可以瞬間逃遁。但是，祂知道這是自己的因果業力。因此，捨身償還夙世因果債賬。

對此，南無釋迦世尊藉此因緣說法，原來目犍連尊者在過去某一世為漁夫，以打魚為生，造了很多殺業，以此因緣而遭果報。

從這個公案故事可以看出，像目犍連尊者這麼不可思議的大成就者，還仍然要承受這一不昧的果報，可見因果業力不可思議。假使百千劫，所作業不消，因緣成熟時，果報還自受。所有一切因果它的現實存在,必須由因果自行反應而科學性地、自我地產生,得到自我的解決，此外沒有別的方法可以代替。目犍連尊者了知因果修行的道理，猶如釋迦世尊往昔行菩薩道時被歌利王割截身體一般，忍辱愧行，因此，最終成為解行超人的聖者。

寫到這裡，我不禁想起近代禪門聖僧虛雲法師也是深明因果不昧之道。有一次在禪定中，祂突然觀照到當天有人要取祂的性命，祂感到奇怪為什麼會與這個人有這個因果，於是再仔細觀照後，便啞然失笑，原來虛雲法師前世某一輩子欠了這個人七兩銀子，這個因果賬是要償還的，今天他是來討債要錢的。

於是當天晚上禪坐時，虛雲法師就在禪坐下放了七兩銀子。果然半夜三更就進來一個人，摸到禪床前剛舉起刀，此時突然虛雲法師睜開眼，對他說“我前世欠你的錢不欠你的命”，我現在還你，說完就隨手把七兩銀子給了那個人，此人一下子驚呆了，刹那間思想意識發生了變化，於是扔下刀拿著錢就倉皇逃跑了。

從目犍連尊者被外道打死的因緣到虛雲法師償還往昔所欠七兩銀子的公案，讓我深刻認識到因果報應如影隨形，種什麼因得什麼果，因果是滅除不了的，因果是不昧的。

但是佛陀又告訴了我們偉大的佛法,讓我們突破因果網，得到成就解脫。不受因果鎖絆而不昧因果、承認因果但因果左右不了我們，這就是佛法因果修行的道理。只有如法修行，才能轉化因果業力，證到“了得業障本來空”的聖者境界。

目犍連尊者、虛雲法師都是明信因果，依於因果不昧之道而修行成就解脫的典範。他們演繹了人生因果修行的真理。

正如南無第三世多杰羌佛說法：“我們必須日日增加善緣、善因、善業，由是學佛，修佛之行，最終成佛方可徹底解脫輪回的因果縛業。”

只要我們依佛教誡如法修行就會轉化因果業力，讓善業早熟，惡業往後推移，從而圓滿福慧資糧，得到成就解脫的最高境界，到那時我們就可以輕而易舉償還無始以來不昧的因果債賬，最終得到常樂永恆的幸福。

撰稿:菩提籽

這兩個佛門公案讓我懂得因果實相的真實義理

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【佛教故事】06- (佛教因果故事）人救猴一難，猴救人一村（佛教動畫篇）

2024-01-022024-01-02 yushanmeng發表留言

【佛教故事】06- (佛教因果故事）

人救猴一難，猴救人一村（佛教動畫篇）

【佛教故事】06- (佛教因果故事）人救猴一難，猴救人一村（佛教動畫篇）
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我终于找到了“回家”的路

2023-12-262023-12-26 yushanmeng發表留言

我终于找到了“回家”的路

记得我上中学时，无意间看到一篇小小说，给我留下了深刻的印象。它讲的是一群人排着长长的队伍，每个人都穿着黑色的礼服，胸前佩戴着一朵小白花，他们表情严肃，前进的终点是坟墓。排队过程中，有人玩耍，有人做游戏，有小孩哭了，大人开始讲笑话哄小孩整个队伍变得热闹起来。排队的人居然忘记了自己排队正走向坟墓。故事配上了精美的图片，特别震撼。从那时起，我对人生无常开始了思考。

大学期间，我接触了一些外国著作，其中德国哲学家叔本华，用一个简单形象的比喻来描述人生：人生是痛苦的，因为人有欲望。当你得不到想要的东西时，你会痛苦；当你得到以后，又会陷入空虚无聊。所以人生像一个钟摆，一边是痛苦，一边是无聊，快乐只有在你得到的那短暂一瞬间。所以人生的本质是痛苦和无聊。这时，我对人生的痛苦与无常有了更深的认知，但只限于书本的知识。

步入社会后，我亲见了太多的世事无常，“眼看他高楼起，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了……”

工作之余，我特别喜欢爬山，还去山上的寺庙请经书回家看，开始对佛教有了一些基本概念。原来世间一切都是无常，人都是要死的，死后随着自己的业力在六道轮回里流离，痛苦不堪。尤其三恶道，更是苦不堪言。要离苦得乐就一定要出离轮回，去到常的世界——净土。如何去净土呢？我无从着手。但从书里，我知道要找到自己的本来面目从而解脱成就，这就必须要静坐禅修，证悟空性。可我打坐时业力缠身，昏沉、掉举、散乱、睡眠四大盖障围困，妄念丛生，人根本静不下来。当时我并不知道，自己缺了修行。

2018年6月，我与佛教正法的因缘成熟了，通过朋友介绍我认识了一个学佛的师姐，她把我领进了佛堂，让我恭闻到稀有难得的法音，受益极大。后来我有空就来佛堂闻法，并连续参加了两次五天的闭关共修，如饥似渴地沉浸在佛法的海洋里。

从佛陀精辟微妙又“深者见深，浅者见浅”的法音中，我终于明白六道众生是我们无始劫以来的亲人，为什么我们不能杀生，那会伤害往昔的亲人啊！为什么要修行？不修行，修法如何得受用？那就是浮土筑高楼啊！就像我之前被业力围困，一刻都不得清净。自此，我明白了佛法的伟大，只有踏踏实实前行，才能找到自己的“回家”之路，也就是了生脱死之路。

2019年10月底，在仁波切师姐的带领下，师兄师姐与我一行7人来到美国，拜见了南无第三世多杰羌佛，聆听佛陀慈悲说法。更殊胜难得的是，佛陀亲自授了皈依，我成为真正的佛弟子，那一刻我感恩不已。

美国归来，折磨我几年的失眠竟然不见了，我常常身心愉悦，感觉眼前一片光明，尽管现在修行不好，但方向对了，就不怕路途遥远。美好的一切来得太快，还未等我慢慢回味。初入佛门，未能为佛法事业做出什么贡献，却得到了如此多的加持，也深感惭愧。唯有按照佛陀的教导，以一颗惭愧心踏实修行，弘扬如来正法，利益更多像我一样曾经迷茫的众生，方不愧此生殊胜因缘。

愿一切众生都能得遇如来正法，福慧增长，过上真正幸福快乐的圆满人生。

文/拈花一笑

我终于找到了“回家”的路

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