修學 H.H.第三世多杰羌佛、南無釋迦牟尼佛正法
《毫端暫作鋼刀鋒，點染丹青書卷濃》
Artist: H.H. Dorje Chang Buddha III
H.H.第三世多杰羌佛
作品描述
茂密的叢林，
溫馨雅致的小屋，
如此安靜的畫面，
卻是震撼人心。
仿佛千軍萬馬，
霸氣地征戰沙場，
又像是書卷萬里，
讓人沉醉書香之間。
（以上描述僅為藝術寰宇觀點）
轉載自：藝術寰宇
https://mp.weixin.qq.com/s/uzQFnQn9MGiyeqQcn_m8zg
乾坤浩渺然，沉浮其万物。生灭复流转，于人纳归宿。成住坏灭空，如是恒轮复。醉梦过游场，剎那异风骨。莞尔一笑了，归元因果律。
为人思立本，来时两手空。勤劳奋好习，衣禄谁与丰。尔际乐锦屋，任信普天通。思析在有情，其身今可容。诸享非余制，唯众乃恩公。
人道之何如，物兮至善存。慎护则远污，恶为蓄臭轮。上善众若水，厚德载物平。视众为待亲，慈舍达良辰。其肺见肝然，凡事让几成。
尊长其助弱，敬老勤护幼。去骄而多阅，利前弃争斗。纵临雷霆震，莫迁污秽羞。回向施仁德，心行入善优。依稀丝竹声，彷佛肚游舟。
轮回兮不息，诸有之无常。少风奄然逝，觉后在黄粱。道歌者甘露，众善为吉昌。诸恶莫作染，为事则灿光。德遥上苍汉，人道真善刚。
公元二零一九年羌佛赋书
視頻鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=YZiRDjDJ5EY&list=PLbWcF5C9KfaYIJtUVqRM0tRC9g3t9e_0M&index=16
文章鏈接：https://teachingofhhdorjechangbuddhaiii.com/2024/01/30/%e4%ba%ba%e9%81%93%e6%ad%8c/
蒼茫的墨色，清冷的色調，加上畫面中的一隻寒蟬，驀然把人帶入了暮秋時節。
秋風裡，樹葉揮別賴以生存的枝頭，紛紛投入大地的懷抱。此刻，原野上叢林中，已經沒有了婉轉的鳥鳴，只有一陣接一陣的，聲嘶力竭的蟬鳴，由遠及近迴響在天地間，這彷彿是入冬前，為土地上的生命吹響的哨聲。
遠方，滿地的黃葉在秋風中盤旋徘徊，儘管它們已經隕落，但此刻，它們把自己生命中最耀眼最絢麗的風姿盡情地展露，就像流星劃過天際時的短暫燦爛，沙沙的作響聲與樹上的蟬鳴遙相呼應。
畫面中，這只淒切的寒蟬，在暗無天日的地下隱忍了多年，它懷著對這個世界的美好期待，堅忍不拔、突破種種障礙來到世間，誰知這裡的環境，比地底下好不了多少，多數同伴剛一露頭，便被捉去煎炒烹炸，辛勞的身體成了滿足人們口腹之欲的一道菜。而自己幸運地避開了種種危險，獨自享受著白日放歌，夜飲甘霖的幸福生活，可不曾想，時間過得如此之快，沒過多久無常就來臨，歇斯底里的尖叫呻吟聲，對死亡的到來一點作用也不起……
這是一幅意境清新的寫意國畫作品，作者是 南無第三世多杰羌佛 。此畫作的用筆極為松秀，畫面佈局開合自然，經營十分精妙，空間感用虛實的筆墨帶過，畫面的境界冷峻清奇、充滿了禪韻。作者的畫筆，彷彿飽沾人生哲理的的墨汁，看似不經意的落筆節奏，卻像打在芭蕉上的暮秋雨滴，撥動著讀者心靈深處最敏感的那根琴弦。
歲月的流逝就像畫面中隨風飄零的樹葉，滅了生，生了滅，一年過了又一年，曾在秋光中採楓葉的孩童，在驀然回首的剎那，已是塵滿面、鬢如霜。
無常就在身邊，《蟬聲》的作者 南無第三世多杰羌佛 ，為芸芸眾生吹響了哨音。
撰稿/史蹟
法名贡拉的David Wu大使，由格瑞那达(Grenada)外交部派任该国驻纽约联合国大使一职，但在他接到派令时， 不是到联合国报到，而是走入山门进了佛教寺庙。他能捨弃荣华富贵而出家，不得不说这是一个奇闻。
苗栗县大慈山万缘寺在2016年9月底，举行了一场庄严隆重的剃度仪式，由万缘寺住持释自凯法师主法，依照佛教仪轨，为吴大使剃度圆顶，赐法号 “智壮”。2016年12月2日在台湾佛光山受完三坛大戒。
这位吴大使，曾任万那杜共和国(Republic of Vanuatu)驻纽约联合国大使，足迹遍佈世界，有很多国家的重要人物是他的朋友，欧美学界、艺术界、金融界名人中不乏他的旧识。他曾在国际间备受尊荣礼遇，是这些重量级人物口中的吴大使。
▲吴大使与联合国秘书长潘基文先生在联合国合影。
2016年，格瑞纳达(Grenada)政府已发出官方正式派令，派吴大使出任该国驻纽约联合国大使，但在这个时候，他却抛下地位威望的大使身分而出家，全心投入佛门。
当剃度仪式后记者问智壮和尚，为什么不做大使，要出家呢？智壮和尚回答：「娑婆世界就是一场戏，在戏台上看起是真实的，戏唱完了，诶！怎麽一切都是假的呢？生了又死，死了又生，痛苦煎熬不晓得有多少世了，那是数不清，算不尽的。学佛20年了，我发自内心，感恩我的恩师 南无第三世多杰羌佛，祂让我看到了宇宙及人生的真谛。在这种情况下如果我还不出家，我对不起我的在家家人，对不起历代祖宗，对不起三界众生，只有了生脱死，才能真正感恩于他们。阿弥陀佛！」
▲吴大使未出家前与他的夫人Irene Wu 女士合影。
联合国大使不做，而剃度出家当和尚，不觉得可惜吗？智壮和尚则回应表示：「你说，做总统，或成为世界第一富豪，价值何在？还不是要向死亡报到。我自然选择了自觉觉他这条幸福永恒的路。」当记者想再继续发问，智壮和尚仅仅合掌说了句「阿弥陀佛!」便离开了。
新闻来源:台湾时报 http://www.taiwantimes.com.tw/ncon.php?num=9236page=ncon.php
前不久，我讀到這樣一個寓意故事，感觸頗深。
這個故事的大意是：
從前，山裡有座寺廟，廟裡有尊銅鑄的大佛像和一口大鐘。
每天，大鐘都要承受幾百次撞擊，發出哀鳴。而大佛像只需坐在那裡，接受千千萬萬人的頂禮膜拜。
一天夜裡，大鐘向大佛提出抗議說：“你我都是銅鑄的，可是你卻高高在上，每天都有人對你頂禮膜拜，獻花供果，燒香奉茶。每當有人拜你之時，我就要挨打，這太不公平了吧！”
大佛像聽後微微一笑，安慰大鐘說：“大鐘啊，你不必羡慕我，你知道當初我被工匠製造時所遭受的痛苦嗎？一棒一棒地捶打，一刀一刀地雕琢，歷經刀山火海般的痛楚，日夜忍耐如雨點落下的刀錘，最後千錘百煉才成就佛的眼耳鼻身。我的苦難，你不曾忍受，我經歷過難忍的苦行，才坐在這裡，接受鮮花供養和人類的禮拜！而你，別人只在你身上輕輕敲打幾下，就忍受不了了！”
大鐘沉默無語。
銅器被雕刻成佛像，要忍受千錘百煉，萬般折磨。成佛之路，就像《西遊記》中唐僧西天取經一般，一路逢遇魔妖，流沙難度，黃風怪阻，忽逢大水，身落天河，卻失袈裟，路遇火山，吃水遭毒，女兒國之難……可謂上刀山下火海，寒風刺骨，沙漠酷暑，真是九死一生。
唐僧的取經路明明可以借助孫悟空的一個筋斗雲便翻越十萬八千里，卻偏偏要靠肉體凡胎走到西天。修行之路是無捷徑可走的。行路艱難，心路更是萬般磨難。苦悶、焦慮、自私、虛榮、傲慢、妒忌、貪嗔癡慢，財色名食，千百種煩惱與執著，要日復一日地修，一關一關地過。生老病死，求不得，愛別離，這萬般折磨無一不是讓我們去除執念，放下執著。如果沒有一顆如如不動的佛心，一份誓死堅守的初心，又怎能扛得住這萬千種艱難？不歷盡磨難，又怎會生起同體大悲之心去體諒眾生的苦？
明白了這個道理，便懂得苦就是磨煉心志的磨刀石，也恰恰是投生人身盡其使命的價值。
曾幾何時，我總是崇拜孫悟空的七十二變，經常在家也扮演起孫悟空，時而上躥下跳，時而變來變去。長大後才明白，小時候樂此不疲的七十二變，實則是自己那顆躁動不安的心對欲望索取的一種執迷，對自在無礙的一種嚮往。然而，娑婆亂世又怎會有觸手可及的真幸福？唯有佛國淨土的祥和大自在才值得傾其一生去追尋。
通過恭聞古佛降世南無第三世多杰羌佛的法音，恭讀《什麼叫修行》，最終明白了學佛修行的實質，才真正明白了生命的真實意義是什麼？價值何在？終究，能將眾生渡往佛國淨土的載體正是這我們所遇的百般磨難。
忍難忍之能忍，行難行之能行，不退菩提心，依法修行落實在實處，必能成就解脫！
撰文：金倬
編輯：語默
轉載自：修行廣角鏡
Jade Green Displays the Spirit of Spring
綠翠懸春
Artist: H.H. Dorje Chang Buddha III
H.H.第三世多杰羌佛
作品摘自《COLLECTED PAINTINGS OF MASTER WAN KO YEE》
作品描述：
這幅作品以藍綠色為主色調，結合了水墨畫和抽象畫的元素。一眼望去，冬雪即將融化，萬物復甦之景，預示著春天即將到來。細看中間那塊圖案，既像樹枝，又如即將盛開的花苞，更似懸掛的冰柱在慢慢融化。這幅作品的意境，宛如莊稼人久旱逢雨，又如漁夫霧海中望見燈塔，頓時豁然開朗、心情舒暢。
轉載自：藝術寰宇https://www.facebook.com/%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AF%B0%E5%AE%87-301641313371153/?fref=nf
張姐的女兒秀秀身材苗條，皮膚白淨，丹鳳眼兒，很漂亮，可快三十了，婚事還沒著落。
我告訴張姐：“婚姻急不得，緣分到了自然水到渠成。”
“你不知道，幾年前，銀杏寺正月十五趕廟會，我帶秀秀遇到了一個‘神算子’，他問了秀秀生辰八字，看了秀秀手相、面相，說秀秀小時候劫難重，體弱多病，有水災、燙災，過了9歲才能好。秀秀小時候正是三天二頭找醫生，累去我半條命。後來‘神算子’說秀秀25歲左右會有如意郎君，28歲左右生子。她一雙手綿白如蔥，是聚財之手，但有一點小障，怕聚不起大財。我求他破解，願多加錢化解。他又說秀秀要是嘴巴完美，將來一輩子榮華富貴，婚姻美滿，順心遂願。我就讓秀秀去整了唇。但是處物件吧，她總是不順。”
“你呀不要相信什麼算命、看相的，他們就是察言觀色，迷惑人。”
“我還是相信那個神算子說得准，是這死丫頭強，不珍惜，她要是聽我話，都穩當老闆娘了，一輩子衣食無憂。現在咋個辦，好女婿都被別人選走了呀！”
“秀秀有自己的思想見解，鞋合不合腳她自己最清楚，你不要再沉迷那些算命看相什麼的，他們真能破解，為啥不把自己算成富翁？一切都是因果業力……”
至此，張姐還是對我的話半信半疑。
如果要用算命來改變命運，那麼大家都不用奮鬥了，反正好事壞事都擺在那裡了，註定要發生，還有什麼改變的勁頭？事實上，萬事萬法不離因果，因果才是最科學的規律。種了善因，就會結善果；種了惡因，就會結惡果。哪是什麼命理運氣能決定人生的？
南無第三世多杰羌佛教導，若不明信因果而相信算命、相信運氣都是邪惡知見。什麼神算子、大仙姑、陰陽風水，全都是欺世盜名的怪力亂神，要遠離，切不能上當受騙，這是封建迷信！“神算子”說秀秀25歲要結婚，現在她快30歲了還單身，這明擺著不准麼，別再執迷不悟啦！
在這一番力勸下，張姐終於松了口，說讓我牽牽線。
我看著張姐又好氣又好笑，算命改變不了因果，也主宰不了她女兒的婚姻。世間男女有夫妻因緣才成就夫妻。緣聚則合，緣散則滅，都是因緣和合的結果，沒一絲含糊啊！
撰稿：葵心
編輯：東山
轉載自：吉祥地樂土 公眾號
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婚姻大事，可相信算命、看相嗎？
在9月12日剛剛結束的紐約貞觀國際拍賣公司秋季拍賣會上，H.H.第三世多杰羌佛畫的一幅「枇杷」再次拍出1020萬美金天價。這幅畫不大，只有6平方英呎，起拍價從920萬起喊，喊到1020萬下槌，再度創寫了拍賣天價，以每平方英呎計算，又超越了春拍會他創下的世界紀錄每平方英呎165萬美金的價位，達到創紀錄的每平方英呎170萬美元，成為整個拍賣會上的扛鼎之作。
H.H.第三世多杰羌佛所畫的這一幅「枇杷」，正如古人在畫評中所說的：外看確簡單，內力暗飛旋，君若有疑問，試筆知艱難，不怕不識貨，就怕貨比貨，呆筆死墨狀，臨摹畫不像。這幅畫在立意上真正達到了惜墨如金的功夫，完全沒有敗廢殘筆，寥寥數筆，格高境大，氣韻生動，內含飄逸，淡雅舒心，與他春拍會天價拍出的「墨荷」圖完全是兩種天地之別的風格，一個是雄渾霸氣，浩瀚空宇，一個是淡雅高格，宛然內秀，所以專家們評述：「羌佛之畫，神變莫測，落筆皆神，韻味無窮，這幅枇杷畫，實乃妙品，名符具之。」這幅「枇杷」的款識為：「寥寥數筆，墨色乃功，何必搞得，繁而雜書。」該畫不僅有H.H.第三世多杰羌佛的立體指紋印，保證是真跡，還有「第三世多杰羌佛」和「歸源」兩個鈐印。款識的書法龍蛇走筆，蒼勁鋼風，字畫印三絕，成為獨秀奇峰。
這幅畫在拍賣前的幾天預展中就受到行家里手們和收藏家們的讚歎，認為確是難得之品，不愧為是第三世多杰羌佛的妙品畫，因此，剛一輪到「枇杷」開拍，幾個來自歐美的金髮黑髮和亞洲的買家就紛紛舉牌，經過數輪搶奪，最終由一不願透露姓名的亞洲富態女士以1020萬美金奪得拍標，她沒有多講，只是激動地說：「我一直想收藏第三世多杰羌佛的畫，今天終於如願以償。」然後在幾個護衛的簇擁下辦了手續，匆匆離開了場地。
H.H.第三世多杰羌佛的畫作可以說已經成了稀有難得之寶貝，只要是原作真跡亮相，無論在台灣的拍賣，還是在華藏展會，還是在藝術館的散售、在基金會的義賣上，都是以天價一搶而空。
轉載自：ETtoday東森新聞雲http://www.ettoday.net/news/20150913/564031.htm | 網頁快照
老禪師帶著徒兒下山化緣，歸途中遇見一個瘦骨嶙峋的年邁老嫗。
老禪師當即命徒兒留些乾糧和銀兩給老嫗，徒兒有些不情願，撅著嘴嘟囔：“師父，我們以後的口糧可全在這兒了。”
老禪師問徒兒他們身上的銀兩和乾糧共有多少。徒兒說：“乾糧僅夠三天，銀兩才化得五兩白銀。”
老禪師頷首微笑道：“乾糧三日總有食完之時，白銀五兩不足以修繕一座破廟，但與一無所有的人相比，我們師徒已屬幸哉。”
說完，老禪師留下了三兩白銀和師徒二人兩天的口糧，隨後轉身離去。
一路上，老禪師見徒兒悶悶不樂，便道：“生死與功德只在一念之間。”
徒兒似懂非懂，恭謹道：“是，師父的教誨弟子會銘記於心，有朝一日弟子振興寺廟，財糧廣積，定要濟助窮苦百姓。”
誰知老禪師聽了卻輕歎著搖頭。
幾年後，老禪師圓寂前把一本經書交到徒兒手中，卻沒多說一句話。
年輕的徒兒繼承後果然持廟有方，破舊的小廟不斷擴建。徒兒心想：等寺廟籌建完畢，一定謹遵老禪師的教誨去廣濟百姓；可是當寺廟頗具規模後，他卻又想，等廟宇更具規模後再濟助行善吧。
時光荏苒，等徒兒年至耄耋，寺廟已是金碧輝煌良田百頃。可是，幾十年來他卻只忙於建廟擴廟，沉緬自喜於寺廟的恢宏外相，而疏於弘法利眾，廣濟周方。
臨終前，徒兒獨臥一方床席，自顧垂垂老矣的病痛之軀，意氣風發的壯志已是油盡燈枯，突然想起老禪師留下的那本經書，當他翻開扉頁，頓時潸然淚濕。但見裡面放著一張紙箋，赫然寫著老禪師當年未及點明的忠告：助人一次，勝似誦經十年。
幫助別人並非要等到自己有足夠的能力之後才去為之，要知道相應因緣，時時處處都行力所能及的援手，才有著更為深刻的意義。
誦了十年經，未曾佈施人。念了十年咒，未踐半句行。燒了十年香，未消嗔恨心。拜了十年佛，未拜父母親。放了十年生，未戒殺與葷。磕了十年頭，未感一人恩。轉了十年山，未訪一次貧。修了十年行，未修一日心。合了十年掌，未合一個群。再修億萬年，還是愚癡人。
我們造船的目的是為了渡河，但有人一輩子卻執著於造更多的船，而忘記了造船的初心。
轉載自：802學習班 公眾號
頂禮 H.H. 第三世多杰羌佛-- 正教 