拿杵上座与实量主义

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拿杵上座与实量主义

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H.H.第三世多杰羌佛說法《斷絕凡情二十法》

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H.H.第三世多杰羌佛說法《斷絕凡情二十法》

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《认识南无羌佛》第四集

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《认识南无羌佛》第四集

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彌勒菩薩成佛前，聖凡兩類都沒有人能夠提得起南無羌佛上超72段的佛陀杵！

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彌勒菩薩成佛前，聖凡兩類都沒有人能夠提得起南無羌佛上超72段的佛陀杵！

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《认识南无羌佛》第二集

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《认识南无羌佛》第二集

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夢醒時分

我做了一個很奇怪的夢，我走進了一個陰氣很重的地方，冷冷清清的大走廊，在一間房間的門口，有兩個小夥子在門外偷聽著裡面說話的人的聲音，接著我繼續在走廊走著，不知道是什麼樣的力量，吸引我到了一個老奶奶的房間裡，老奶奶那氣息是快不行了，在旁邊卻有一個兒童，攙扶在她左右。

老奶奶看見我進來，便對著我輕輕地笑了笑，這微笑十分熟悉，有一種特別親切的感覺，過了不久，虛弱的老奶奶忽如病人臨終前的迴光返照一樣站起身來，如同平常人一樣健步如飛的朝著一間病房走去，我腦海中忽然想起老奶奶剛沖著我微笑的表情，我整個人都驚呆了。那與我平時的舉止，笑起來的時候簡直一模一樣，是那種很輕的微笑，嘴角會上揚，眼睛也好像會笑一樣，那其實便是我，是輪迴中老年時候的我。

我緊隨老奶奶的去向，我著急的流下了滾燙的淚水，我彷彿一眼就能看穿她，她所遭受到的種種苦難和所承受的折磨，許許多多她都咬牙挺過沒有放棄，只有在夜深人靜時才敢獨自流淚，這根本就是我自己嘛！

我在老奶奶的身後，一路勸誡著她不要再往病房跑，可是她就像失去靈魂的空殼，只管一路前行，她正在一步一步的走向死亡，我心如刀割。我醒來後，這個夢境仍歷歷在目。

恭讀阿王諾布帕母所著的《入法門論》第119-120頁，讓我明白到：我們這一生如夢幻泡影，因為無始之無明蔽障，故不可得知前世乃至更久遠前的“自己”，多生多世都輪迴在世間裡受苦，就如同那一世的我。科學家也曾做過實驗，很多夢中顯現的是前世的片段或記憶。

一生中我們經受著很多困擾，痛苦如同雪花一樣紛至遝來。上學時，受著成績、師長、學費等種種壓力；到了工作時，或愁收入的高低，如何處理好同事之間的關係；生活中有很多瑣事，連子女的衣食住行都一一牽掛；我們猶如坐上了因果輪迴的高速列車，受著因果業力的束縛，永不停息的流轉，時而暴雨傾盆，時而雪虐風饕，在苦海中沉浮輾轉。

如同望見往生那個佈滿皺紋，白髮蒼蒼的自己，我不由失聲大哭，內心有著極大的恐懼和眷戀，可是，我無能為力，眼看著自己正走向死亡的道路，我留不住、停不下，我什麼都做不了！更如南無第三世多杰羌佛在法音中說法：人生無常，別要再想我老了才學佛吧，我生意好了身體健康了才學佛吧，要的就是現在，珍惜每分每秒如實的修行。確實如此，我再不努力學佛修行，將來的下場就如夢境一般，同時邀請各位，在我們有能力做的時候馬上做，別等到無能為力的時候來後悔，從當下做起，抓緊每一分每一秒，認真學，堅持修，早日成就，早日解脫。

筆者: 純慧

夢醒時分

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