生前修墓地还是为去佛土而学佛修行？
前两天回家和父母一起去地里摘柿子，途经一块地的时候，母亲说：“这就是你婶子家花三千块钱买的墓地。”
“那两棵柏树长得挺好，这块地他们已经买了好几年了吧？”我望了一下那块地，指着地头两棵柏树说道。那两棵树是叔叔婶子买了地之后栽的。
“嗯，有好几年了。你婶子说活着的时候家里不宽敞，死了可得给自己找个宽敞的地方。这块地是他们家用好地换的，还又另花了钱才买下来。”母亲说。
从小我们两家走得就很近，婶子家有三个闺女，我们经常在一起玩儿，而叔叔是个小学老师，我们小学的时候很多功课都是他教的。这么多年过去了，每次见到他们都感觉特别亲切、开心。但是叔叔退休后，身体一直不怎么好，这两年更加严重，得了老年痴呆，又加上脑血栓，现在连生活都不能自理，也不怎么会说话，嘴里还时不时流着口水，出门都是婶子用轮椅推着他。每次回到老家看到叔叔这样，想起小时候曾一起度过的快乐时光，我心里就感觉特别难受，莫名地想哭！
今天又看到了他们给自己规划好的墓地，我更是感慨万千！看着地里那两棵青绿色的柏树，想象着以后这里将出现两个坟头，心里真不是滋味啊！
在我们老家那个地方，大多数人家里都有个宽敞的大院子，有五六间新盖的正北房。但是婶子家就只有三间房，房间窄小，院子更是小。所以婶子和叔叔有个愿望：既然活着的时候一辈子都是生活在狭小的空间，死了就要给自己准备个宽敞的地方。所以就买了一块很满意的地作为自己将来的墓地。
我在想，叔叔和婶子百年之后，就算是被埋到了自己认为宽敞、舒适的地方，他们真的能够享受得到吗？人间的家产财富，以及所有一切喜爱的东西都能带到阴间使用吗？果真能如他们所愿吗？
佛陀在《极圣解脱大手印》中说法：“……但死时我唯一带走的只有凄伶孤独，独自一魂，飘荡阴间，在人间的一切都带不走，一无所有，这是铁定的事实，对吗？……”
由此可见，叔叔和婶子为自己提前准备的所谓宽敞的墓地，死后是根本享受不上的。我们在生前所有的一切，除了自身的业力，其它根本带不走分毫！不管是墓地还是哪个大院子，不管是喜欢的还是讨厌的，一切都是梦幻泡影！
想到这里，突然间感觉到众生是多么的愚痴可怜！如果想获得真正的幸福，我们唯有学佛修行，按照佛陀教戒去实际行持，只有明信因果，诸恶莫作、众善奉行，才能转换因果，从根本上改变自己，从而有因缘去到思衣得衣、思食得食的佛土世界，在那里，想要个宽敞的居所是轻而易举的事。所以，我要努力接引更多的众生来学佛修行，希望他们可以成就解脱，享受真正的福乐，而且不仅仅满足于求一个宽敞的住所，更要不断增上，直至证到阿耨多罗三藐三菩提，救度无量的罪苦众生！
撰文：雪馨
编辑：芝麻开花、雪中春信
頂禮 H.H. 第三世多杰羌佛-- 正教 