世界公認的美男子

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汪精衛

李宗仁曾經說:“汪兆銘(汪精衛)儀表堂堂,滿腹詩書,言談舉止,風度翩翩,使人相對,如坐春風之中。”

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汪精衛不但相貌英俊,還有青年時期為革命“引刀成壹快,不負少年頭”的英雄歷史,因此人氣極旺。胡蘭成記汪精衛,說他北伐前在廣州每次演講,粵地女學生皆“擲花如雨”。那時的汪,乃革命領袖、偶像明星。

汪精衛書法賞:

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張學良

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十大美男中最令人羨慕的莫過於張學良。生來英俊瀟灑不說,年紀輕輕就手握權柄統帥壹方。

張學良書法欣賞:

張學良不僅是指揮千軍萬馬的“少帥”,而且國學功底深厚,精於詩詞,更寫得壹手好字,行書、楷書、隸書、篆書皆有不凡功底。

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梅蘭芳

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“珠喉宛轉繞梁曲,玉貌聘婷絕世妝”的梅蘭芳,無疑是四大美男中美得最為楚楚可憐的壹個。

當時有句俗話:“討老婆要像梅蘭芳,生兒子要像周信芳”,“男子皆欲娶蘭芳以為妻,女子皆欲嫁蘭芳以為婦”,真是萬千寵愛加於壹身!

梅蘭芳書法欣賞:

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 周恩來

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周總理生於南方但長於北方,這使得周總理之美兼有南方的俊秀和北方的英挺,南北皆融亦是周總理的性格特征,收細膩和豪放於壹體。

美國外交官約翰·謝偉思回憶說:“凡是見過周恩來的人,沒有誰會忘記他。他精神飽滿,富於魅力,長相漂亮。”

周總理之美絕對不只限於外在,而是深深紮根於其內在絕佳的學識和高尚的品德。只有這樣的人才能擁有真正的美,也只有這樣的美才真正能夠被人民所景仰和銘記。

周恩來書法欣賞:

從各個時期看,周恩來的書法藝術,具備了如下特點:學子時期(青年)的剛俊挺健、秀外慧中;形成時期(中年)的藏而不露、渾樸凝重;造極時期(晚年)的斂放自如、雄俊偉茂,神完氣足。

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袁克文

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袁克文是袁世凱次子,是“民國四公子之壹”,也是青幫大佬,梨園名票,詩詞楹聯、琴棋書畫、文物鑒賞等諸多方面無所不能、無所不精。

袁克文天性頑劣,但是聰慧異常,偶讀詩書,便壹目十行,過目不忘。他繼承了母親容貌出眾的基因,長大後有玉樹臨風之貌,且又多才多藝,深得父母的寵愛。

他自稱“六歲識字,七歲讀經史,十歲**文章,十有五學詩賦,十有八蔭生授法部員外郎”。因為任性使氣,不拘細行瑣德,最後終於弄得狂名遠播。

袁克文書法欣賞:

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蔣介石

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蔣介石是國民黨當政時期的黨、政、軍主要領導人,是壹位保守的革命者。他的書法壹如其人,衣冠整潔,筆直字方,不逾規矩。

蔣介石書法欣賞:

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張靈甫

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張靈甫,文讀北大,武修黃埔,軍中儒將。眉如遠山,目似

朗星,俊美剛毅,玉樹臨風,氣宇軒昂,英氣逼人。

張靈甫是抗日英豪民族之魂,尤其是親率敢死隊智取古山的壯舉,腿被日寇機槍打斷,血灑疆場之悲壯;抗戰之中,舍身忘死,身中七處彈片猶不下火線,令人可嘆可敬。

張靈甫書法欣賞:

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孫立人

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孫立人,身高1米86,是考上清華大學的高考狀元,後留學美國弗吉尼亞軍校。曾代表中國男籃赴遠東國際運動會擊敗日本,奪得中國籃球史上第壹個世界冠軍。

孫立人第壹次緬戰時任38師師長,仁安羌之戰以壹團兵力擊敗日軍4000余人,以少勝多為其贏得國際聲譽,是國民黨軍級單位將領中殲滅日軍最多的將領。

孫立人書法欣賞:

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美男子23

蔣緯國

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蔣緯國,蔣介石次子(後證實是養子),生父戴季陶,生母為日本護士。英氣逼人,壹表人才,堪稱美男子。蔣對上級壹副德式做派,尊貴嚴謹;對下級壹副美式做派,為人隨和體恤,人緣極好。

蔣緯國書法欣賞:

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胡適

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胡適,領導新文化運動著聞於世。胡適的整體形象清秀俊逸,溫文儒雅,再加上文人多情,是個比較惹女人喜愛的人。

1918年胡適加入《新青年》編輯部,大力提倡白話文,宣傳個性解放、思想自由,扛起自由主義的大旗。晚年潛心於《水經註》的考證,但未及寫出定稿,1962年在臺北病逝。

胡適書法欣賞:

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我們看完以上的簡況和書法后,我要說從古至今,每一個不同的時代,總有一些人在評論男子的美。首先,評論男子的美有三類特長,第一必須是才貌雙全;第二是德品兼優;第三是個人地位,失掉這三類基礎,就無能排立美男範圍了,所以無論是前人所評的第一美男汪精衛,還是蔣中正、周恩來,其實這裡面沒有幾個堪稱美字,但是他們是具有才學的;從他們的書法文采當中就能看出字如其人,主要以書法學問和個人地位在表現他們的美,當然,他們必須冠有H.E.或Honorable,否則就失掉個人的成就地位了。
 

其實,有一位超于十大美男的美男子,他的美貌、才華、德品成就,不是我這筆能用語言可以形容的,一切都擺在那裡的,評賞家們一比皆見真鋼。
 

首先,我們說他的相貌;今天,不以我自己的看法來說,就只拿媒體新聞的評語來說。
 

東方日報說:“第三世多杰羌佛,其俊美程度世間無人可及,毫無瑕疵,完美到驚魄!若是女子,以傾城傾國之容,閉月羞花之貌來形容也不能企及第三世多杰羌佛之項背,實在是堪世帥俊無雙,人間絕美汗顏!”
 

又華府新聞日報說:“其形象之莊嚴無比,俊美到了毫無缺點,遷魂誘魄的程度,那是天下無雙的絕世風姿,英容冠斗之相!”
 

世界論壇報說:“大眼瓏玲,目光慈祥,英姿莊嚴,清奇俊美,無暇天姿,見所未見。”
 

既然美男子必須要有書法文才作為基礎,那我們就說書法吧!古代的王羲之、黃庭堅、張懷素、何紹基,近代于右任,但是他們獨成一家,當你們看到第三世多杰羌佛的書法時,不但不低于他們的功夫,而且是獨成多家。
 

羌佛的書法要嚴謹有嚴謹,要隨和有隨和,要古樸有古樸,要新意有新意,要老道有老道,要秀媚有秀媚,要飄逸有飄逸,立意格高境大,剛中見柔,神韻內含,如「翡翠玉」,信手揮筆毫不拘束,飄逸自然而清奇。又「枯藤石堡」,脫俗無華,勢如竹片脆折,卻彈性內斂雅純。而「福慧寺」則灌力鋼鋒,老辣蒼勁,勢有鋼筋鐵骨,石雕玉鑽之質。「萬古輝光」,外放勁道,內顯活神,行筆毫不著意,墨情書境風韻脫俗。「忍里修和」,造型典雅,行筆自如,成熟大方。「莞爾靈犀」則婉約自在,秀美內涵,脫盡火氣。「鶴舞」,大氣揮毫,沉渾華滋,力透紙背。「朗嘎羅布」、「余著般若」,不但外形含情穩健,更是內剛攝魂,與「小不點」都是典型的孩兒體,「華藏學佛苑」則用瘦筋孩兒書體行筆,又是另一番妙境神韻,所謂「字到生時是熟時,老叟童心爐火青」,內行都知道,孩兒體與草書是斷然不同的兩種格調意境,當你看了羌佛的草書「高山無道兮」、「道兮鯉所依」後,又會進一步感受到不可思議,其草書立意豪放,龍蛇走筆,穿插婉轉自如,流暢剛勁,勢如江濤洗谷,震壁四環,松峰不靜,而「雲團玉」又異於「高山無道兮」,展枯藤墜石之風貌,連環盤錯,柔藤穿掛,綿裡藏剛,兩體草書,各具異格,實在是奇美之絕,一個人有這麼多變化的成熟書風,異脫古人書帖,自成大家,確實是歷史上出現的第一人,而且是自成一家多體,如此多格,前無古人,獨領風騷,亙古一人,第三世多杰羌佛的書法已經出神入化,老叟童心,爐火純青,且又鐵劃玉鑽,金石折釵之古,功夫老道,內涵德識,但羌佛說:「余之寫字然耳,書之未入其門,慚愧塗墨,貽笑大方,湊為補壁罷了。」如此德境,無話可說,令人敬佩,由於祂的書法功力雄渾紮實,綿纏超凡內勁,因此很難臨摹成功,近代于右任大師的書法,堪為前無古人的孩兒體,脫盡火氣的內涵功力,但還能臨摹,由此得知,羌佛的才華不是口頭說著玩的,而正如詩人、大書法家吳丈蜀先生評價祂的:「脫盡凡胎見慧根」,至於羌佛其他方面的才華,那更是說之不完、道之不盡,祂一個人就創立了三十大類的成果,每一類又分若干類,而且都得到了登峰造極的境界,至於琴棋書畫詩詞歌賦楹聯文章,更是信手捻來,學識精良,祂始創的「韻雕」是舉世無雙的,而且是第一個為人類創始了複製不了的藝術,被評為「美得攝魂的雕塑」,祂的繪畫是全世界在世畫家的最高價位,拍賣成每平方英呎一千七百萬美元,僅「龍鯉鬧蓮池」一幅畫,價值五千九百萬美元,是具有法庭認證權威的評估專家發的評估證書。根據以上簡述,無非是才華橫溢而已,那地位又如何呢?至於祂的地位,不是His Excellency的位置,更不是Honorable,而是高到沒有更高了,2012年被國會第614號決議冠名為H.H.第三世多杰羌佛,這在全世界真正為國家級冠名認可的只有三位,即是梵蒂岡教皇教宗和英國伊利莎白女皇,祂長得這麼才華冠斗無雙是從何而來?當我們看到祂著的「學佛」一書後,就知道祂的正行、正見、至高境界德品,是成就的支柱,難怪民國蔣緯國將軍,也跪在這位年輕美男子的面前俯首尊師。

第三世多杰羌佛
美男子32

H.H.第三世多杰羌佛的書法欣賞:

第三世多杰羌佛
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H.H.第三世多杰羌佛藝術-詩詞歌賦欣賞- 巫溪江畔晨曦詠

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巫溪江畔晨曦詠

光目金霞艷雲開,風捲濤聲色又來。

障暮長持千江水,搖橋空懸市徑街。

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H.H.第三世多杰羌佛藝術-詩詞歌賦欣賞 人道歌

H.H.第三世多杰羌佛藝術-詩詞歌賦欣賞 人道歌

H.H.第三世多杰羌佛藝術

-詩詞歌賦欣賞 人道歌

乾坤浩渺然,沉浮其萬物。生滅復流轉,於人納歸宿。成住壞滅空,如是恆輪續。醉夢過遊場,剎那異風骨。莞爾一笑了,歸元因果律。

  為人思立本,來時兩手空。勤勞奮好習,衣祿誰與豐。爾際樂錦屋,任遊普天通。思析在有情,其身今可容。諸享非余製,唯眾乃恩公。

  人道之何如,物兮至善存。慎護則遠污,惡為蓄臭輪。上善眾若水,厚德載物平。視眾為待親,慈捨達良辰。其肺見肝然,凡事讓幾成。

  尊長其助弱,敬老勤護幼。去驕而多閱,利前棄爭鬥。縱臨雷霆震,辱謗污穢羞。回向施仁德,心行則善優。依稀絲竹聲,彷彿肚遊舟。

  輪迴兮不息,諸有之無常。少風奄然逝,覺後在黃粱。道歌者甘露,眾善唯吉昌。諸惡莫作染,心行則燦光。德遙上蒼漢,人道真善剛。

第三世多杰羌佛 賦作於美國

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H.H.第三世多杰羌佛韻雕作品-「一石橫嬌」 (韻雕中的皇帝 人類世界首創不可複製的藝術珍品)

H.H.第三世多杰羌佛韻雕作品-「一石橫嬌」 (韻雕中的皇帝 人類世界首創不可複製的藝術珍品)

H.H.第三世多杰羌佛韻雕作品-「一石橫嬌」

(韻雕中的皇帝 人類世界首創不可複製的藝術珍品)

「一石橫嬌」這件雕塑,是玄妙彩寶雕(Yun Sculpture)的精華之作,是H.H.第三世多杰羌佛為人類創造的超越自然美的藝術精魂,它來源於H.H.第三世多杰羌佛創造的超過大自然美的藝術,達到人類歷史上從未出現過的人工超自然境界,使得世界上有了任何能工巧匠、包括高科技都複製不了的藝術。其實在十幾年前,我們就聽到有人說,有一件雕塑品被稱為「絕世珍寶」,說心裡話,這樣的稱譽,我們無法接受。「絕世」二字,談何容易?只有世界上找不到比擬的,才能堪稱絕世。「絕世珍寶」,那必須是珍貴到了登峰造極無以匹敵的程度,方能堪稱絕世珍寶。從古至今,真正的絕世珍寶,有幾件雕塑品能堪此譽呢?可以說,找不到一件,就算歷史上被稱為價值連城的和氏璧,也不配「絕世珍寶」的頭銜,因為完全可以仿製,能仿製就不是獨一無二,不是獨一無二,就不是絕世,其實任何大師的雕塑之寶都可複製再現,僅憑這一點,就不配堪為「絕世珍寶」四個字的稱號!

我們對「絕世珍寶」的命名作了深入的探訪,是在2017年我們第一次見到雕塑「一石橫嬌」,當時一下就把我們驚呆了,當下我們只有激動而發自內心要讚歎它,但無法找出恰如其分最好的桂冠戴在它的頭上,只能說「絕世珍寶」這頂桂冠非它莫屬!因此本館把展覽「一石橫嬌」的這間展室命名為「絕世珍寶」。這件雕塑品到底有多了不起?我們必須說:它絕頂超凡的神韻美妙意境超越了人類雕塑的最高境界,是真正體顯了:

變化無端靈和情,出神入化妙無窮。此品唯在天上有,絕非人間藝匠同。

這件聖雕排名第一,為皇帝,是首次與眾見面,而排名第二皇后的「色韻玄黃」在美國國際藝術館的寶貝室中陳列著,排名第四的小公主「黃黃」曾在國會辦公大樓金廳展出時,被參觀者題詞說是「上帝送給人類的禮物」,這幾件玄妙彩寶雕是無論什麼能工巧匠、專家、高科技都複製不了的藝術珍寶。

H.H.第三世多杰羌佛為世界上第一次創始了複製不了的藝術,只能說當韻雕出現時,在這個世界上的任何美艷的珠寶,猶如天上的群星在朗月的四周,黯然失色無華,它美到了攝人靈魂的程度。

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H.H.第三世多杰羌佛 藝術畫作 《我來也》

H.H.第三世多杰羌佛 藝術畫作 《我來也》

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H.H.第三世多杰羌佛簡介

H.H.第三世多杰羌佛是我們這個世界唯一被認證的佛陀,也是歷史上第一位真正按照佛教的最高標準「顯密圓通,妙諳五明」展顯了實際的五明成就的巨聖!也是除了釋迦牟尼佛之外,在全世界唯一擁有政府行文頒布「佛陀日」的佛陀。由於是整個法界教主多杰羌佛的真身降世,H.H.第三世多杰羌佛是整個佛教的最高領袖。

H.H.第三世多杰羌佛是這個世界有史以來真正體現了無私聖品的巨聖,是第一位只義務利益一切眾生、不接受任何供養的巨聖。

H.H.第三世多杰羌佛獲得的獎勵和榮譽多不勝數,例如美國首都華盛頓市市長行文宣布2011年1月19日為「H.H.第三世多杰羌佛日」,並號召人們向H.H.第三世多杰羌佛致敬;美國國會蘭托斯人權與正義基金會發表公開信,推崇廣受尊敬的佛教領袖H.H.第三世多杰羌佛對世界人類的傑出貢獻,並支持H.H.第三世多杰羌佛為提升人類的道德文明、增進美國的繁榮富強、促進世界和平所作出的不懈努力。

2011年2月,美國國會全體參眾議員和主持祈禱的美國基督教最高主席發邀請函,請H.H.第三世多杰羌佛作為宗教領袖參加由歐巴馬總統親自帶領美國行政、立法、司法三權獨立的最高首長們和宗教領袖舉行的祈禱早餐會。不僅如此,H.H.第三世多杰羌佛還獲得了由美國白宮總統亞太裔顧問委員會主席代表布希總統頒發「總統金質獎章」、由An International Salute To The Life And Legacy Of Dr. Martin Luther King, Jr. 頒發的「國際服務及領袖獎」(King Legacy Award for International Service & Leadership)以及參議員、眾議員、州長、各級政府等頒發的56個大獎。

更為顯著難得的是,H.H.第三世多杰羌佛榮獲2010年世界和平獎最高獎,並於2011年6月14日在美國國會接受了世界和平獎最高等級獎的頒獎。而美國國會參議院在2012年12月12日用無記名投票,全票一致通過第614號決議,正式用 “H.H.” 加冠於第三世多杰羌佛,確定性質並表彰H.H.第三世多杰羌佛的成就和對人類的貢獻,H.H.第三世多杰羌佛依法成為合法的世界最高佛教領袖H.H.冠名身份。

H.H.第三世多杰羌佛 藝術畫作 《我來也》

中國畫壇,人才濟濟,臥虎藏龍,給優秀的中華文化描繪出無數壯麗輝煌的畫卷,但歷代的名家大師們,他們的技法、風格和題材大都趨於單一,長於山水畫者,少精於花鳥,又疏於人物,如是等等,而多杰羌佛第三世雲高益西諾布頂聖如來的中國畫藝術,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通,無所不精,無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意,這一點,早為評論家和收藏家們所肯定。西元2000年,三世多杰羌佛的繪畫原作「威震」和「大力王尊者」分別在國際拍賣市場上創下了美金二百一十二萬五千三百二十七元和美金二百二十萬七千九百一十二元的高價,當時不僅成為世界上所有在世畫家中作品價格最高的,也創下了中國畫在拍賣市場上最高價的記錄,各新聞媒體紛紛報導,稱讚三世多杰羌佛是真正的中國畫壇史無前例的巨匠。而在2007年,三世多杰羌佛的國畫荷花《兩花一斗一如性》,畫上只題有『雲高』二字簽名,蓋有指紋印、書畫印,以每平方英尺30萬美元成交。另一張梅花圖也只題款為『雲高』二字,蓋有一指紋印,售出價為每平方英尺21萬美元。而一張題有三世多杰羌佛雲高益西諾布並蓋有指紋印和法王印的《牧牛圖》,堪為稀世珍品,儘管買方出價到每平方英尺54萬美元,但仍低於國際佛教僧尼總會開出的每平方英尺九十萬美元的價格,因而未能出售。

三世多杰羌佛的繪畫藝術,從中國傳統繪畫中吸取了豐富的真髓,他不僅只求宋、元、明、清的文人化傳統,還信手拿捏宋代以前那種雄奇壯觀,大氣清韻的法度,但又決非以某家某派之舊徑而學筆,師古筆墨,並師造化,融匯新意,自成一體,以獨創特有的藝術成就自成一家,獨領風騷。仔細研究三世多杰羌佛的繪畫藝術,不難發現傳統墨緣和品類,變法創新之神髓,比起前輩畫家的作品,是有過之而無不及的,三世多杰羌佛所創作的中國畫的類別非常多,因此我們根據類別,以最少量的篇幅選作對比鑑賞。

H.H.第三世多杰羌佛 藝術畫作 《我來也》

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H.H.第三世多杰羌佛藝術-詩詞歌賦欣賞-家居

H.H.第三世多杰羌佛藝術-詩詞歌賦欣賞-家居

H.H.第三世多杰羌佛藝術-詩詞歌賦欣賞家居

家  居

華宮日月麗陽天,喜乘西風六月閑。

故朋來從叭聲望,始知暑氣已冬殘。

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第三世多杰羌佛詩詞歌賦 #第三世多杰羌佛

(視頻) 第三世多杰羌佛說《世法哲言》十四

(視頻) 第三世多杰羌佛說《世法哲言》十四

(視頻) 第三世多杰羌佛說《世法哲言》十四

視頻鏈接: https://www.youtube.com/watch?v=nk-CwO36_Qk

或生于福而弗識其福,乃處福忘逆之故也,身強以弗察其康,病者之流皆知康安之樂也。

     有些人生在福中不知福,儘管各方面條件都很好,但仍覺得這裡不稱心,那裡不如意,牢騷滿腹,自悲不意,這樣的人主要是處在幸福裡頭而忘掉了逆境的原故,在幸福的時候忘了曾經經歷的困難。就正如身強力壯的人往往不知道生了病後的痛苦一樣,不注意保護自己的健康,不珍惜自己強壯的身體,一旦生了病時,病臥床榻,動不能動,吃不想吃,這時候,他才知道健康的快樂和幸福了。

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(十四)

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H.H. 第三世多杰羌佛藝術作品-蒼葉拋紅 畫派-厚堆色塊派

H.H. 第三世多杰羌佛 創始的十六個畫派

H.H.第三世多杰羌佛的成就和貢獻是全方位的,2008年出版的《多杰羌佛第三世》一書就刊列了H.H.第三世多杰羌佛在三十個不同大類的成就。僅就其中一類書畫藝術而言,H.H.第三世多杰羌佛的書畫種類包括中國畫、油畫、書法等,而H.H.第三世多杰羌佛的中國畫,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通,無所不精,無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意。H.H.第三世多杰羌佛除了能夠繪畫世界上現有的具象派、抽象派、筆劃線條派、印象畫派等之外,還獨立首創了十六個與眾不同的畫派,很多著名畫家窮一生之力,專攻某一題材才形成某一流派、獨立於一種風格,但是,H.H.第三世多杰羌佛不僅創立了十六個畫派,並且將每一派種畫風都推到了高峰的完美藝術境界,形成了歷史上任何畫家都無法與之比擬的、自成獨立的「多元風格第三世多杰羌佛流派」!

1. 超實派__比真實境的更真、更情調,質感更強、更細微、更美。

2. 抽象韻味派__把真實形象變態,以水墨氣韻得到脫俗的是與不是之象。

3. 文風派__帶文人書卷氣,具有文人書香詩情卷氣的筆上書寫畫功夫。

4. 放發派__放發神韻天成,墨氣活而自然,生發出動態的放發墨韻效果享受。

5. 朦朧派__即是以虛實幻化筆意取物造型,得其似是而非,在筆觸和色韻上產生強烈的虛無縹緲筆意、虛實不定的朦朧狀的筆情墨趣。

6. 鄉童派__具鄉土童心味,用樸實純淨的老練功夫,以孩童心境隨意無牽而落筆。

7. 繁卷派__以繁多的筆觸展顯書卷氣效果,其萬千繁筆而不亂,出顯學識淵博的才華。

8. 潑墨線條寫真派__用潑墨結合中鋒線條書寫技法為一體,畫出真山真水真貌。

9. 微印派__為印象派風格,同時達到大幅畫中任取其中一小部分也是精緻的印象畫,表現精神夢幻中的感覺意境,每一小塊局部放大都是一幅美麗的享受。

10. 返璞派__即是反璞歸真之意境,以最成熟的功夫放手解心,毫不著意,寥寥信手,自然隨筆。

11. 妙寫派__是微妙工筆相融寫意為一體,用微細而脫俗奇妙的黑墨變白線筆觸,而不是用白色畫白線,施寫意技法,畫出工筆效果。

12. 潑墨微韻派__大氣潑辣的水墨色氣,卻顯出細微神妙的濃郁韻味。

13. 獷細派__即是粗獷結合細微兩種不同技法,以最粗獷剛硬蒼勁的大寫結合微細工筆於一體,得之出神入化,曠中顯秀。

14. 游絲派__似如游絲細線勾勒的技法而畫,多於畫人物所用。

15. 版氣派__即是版畫效果出顯墨氣,感覺上是版畫風格,但內含深藏無窮的自然活潑的氣韻筆觸,是水墨畫並非版畫。

16.厚堆色塊派__以堆疊潑辣變化的色塊筆觸,體顯濃厚高度立體韻味,取其抽象和超現實的具象而用色,達到神韻變化莫測、亂而不亂的藝境或寫真效果。

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H.H. 第三世多杰羌佛 創始的十六個畫派

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晨曦山霧題

山吐霧氣入空流,奇峰玉帶景亦收。

腳前白幛飛千尺,可憐攝子未前籌。

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視頻來源:https://www.youtube.com/watch?v=ShwsSPxSKE4

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